Fábián Árpád: A 200 éves szombathelyi egyházmegye emlékkönyve (1777-1977) (Szombathely, 1977)
Kovács József: A veleméri Szentháromság-templom (Történelem, ikonográfia, ikonológia)
Ekkor kísérőjének, Vergiliusznak hangját hallja a Purgatóriumi Vándor: „Eddig hozott erőm és érdemem nagy gonddal; most vágyad kell már, hogy vezessen, mely minden szorost s hágót odalenn hagy. Nézd a napot: hogy szór eléd tűzessen ezer sugárt;------------------------------------Ne várd, hogy szóljak, intsek már tenéked: lelked szabad már, ép és egyre tisztább: nem azt követni vétek volna, vétek: rád teszem hát a Koronát s a Mitrát!” (Purg., 27, 94—95. 109—113. 130—133. 138—142) Tehát az erkölcsi jelentés miatt kellett a koronás és a mitrás (püspöksüveges) szent a hajnalnak a jelöléséhez. A lélek szabadságával tud az ember önmaga fölé emelkedni, önmagán hatalommal uralkodni és győzni. „Io te sopra te corono et mitrio.” RÉSUMÉ József Kovács L’église de la Trinité ä Velemér. Histoire, iconographie, iconologie. C’est son église bätie en style gothique ä la fin du XI Ile siede et décorée de fresques en 1377—78 qui fait la célébrité de la commune de Velemér située ä la frontiére sud du comitat de Vas. Son nőm — dérivé de l’ancien bulgare — signifie „lumiére blancht” ou „insolation”. Elle avait formé jadis avec 9 autres communes, dans l’enceinte du territoire appelé autrefois „Tótság”, une unité distincte de l’administration ecclésiastique et civile. L’organisation territoriale, attestée par les documents de 1365—66 oü la propriété de la famille Omode fut transmise par donation royale ä Miklós Széchy, le futur palatin, et ä son írére, Domonkos, évéque de Transsylvanie, présuppose un assez long passé historique. Cependant il reste problématique s’il y a quelque rapport historique entre la localité de Velemér et Valamer, ancien chef ostrogoth. Par la suite, l’unité du territoire se disloque; certaines communes dönt Velemér passent ä la propriété de la famille Batthyány de Németujvár; la paroisse est réduite á un territoire moins grand, puis eile est intégrée par la paroisse de Kerca. Les fresques de l’église furent exécutées par le mérne peintre et architecte de Radkersburg, s’appelant lui-méme Johannes Aquila, qui travaillait aussi a Mártonhely (Martjanci) et á Bántornya (Turnisce). C’est depuis la deuxiéme moitié du XVIIIe siécle que l’attention est attirée sur les fresques qui n’ont pás été crépies ä la chaux pendant la Réforme, mais qui ont subi quand mérne de graves dégáts. C’est l’Intendance Nationale des Monuments Historiques qui fit exécuter ä ses frais, entre 1963 et 1967, la restauration générale de 1 église. L’auteur du plan de la reconstruction architecturale était Klára Nándori, les fresques furent restaurées par István Lente, Klára Deák et Pál Bozó. Le peintre de l’église qui a peint dans le choeur son autoportrait sous la figure du sage Salomon, constructeur du temple de Jérusalem, réeite — en entourant de 534
