A Szombathelyi Egyházmegye Hivatalos Közleményei 1972 (Szombathely, 1973)

V

A Szombathelyi Egyházmegye Hivatalos Közleményei

1972.

I.

136 1972. szám

Emlékezés 1971-re

T. Testvérek! Az 1970. évi VI. sz. körlevelem évi beszámolóját e szavakkal fejeztem be: „A Te Deum ne legyen zárókő papi életünkben, hanem az 1971. hajnalán a hálaadó imádság torkolják bele egy szent kezdetbe, új lendületbe, egy Veni Sanoteba”.

Most, mikor az 1971. év haladó estéjén élő hittel kértük: ,,Ö szép Jézusom, ez új esztendőben légy híveiddel”, és átléptük az 1972. év határát, emlékezzünk, hogy az 1971. év mennyire volt szent kezdet, új lendület, mennyire használtuk fel a Szentiéljek indító, ;erősítő kegyelmét. A Szít. István királyunk születésének ezer éves évfordulója alkalmából meghirdetett jubileumi szentév 1971 augusztus 20-ig folytatódott.. A nagyböjti triduumokon külön szentbeszédben emlékeztünk meg a jubileumról. Szt. István alapítású helyeken, mint Pápóc és Vát továbbá a búcsújáró helyeinken a hívek nagyszámú jelenlétével ünnepeltük és Zalaegerszegen fejeztük be a jubileumot. Erre az évre esett Szt. Margit halálának hétszázéves évfordulója is, amely jól beleillett Szent István ezeréves jubileumának ünneplésébe. Hazájáért felajánlott ártatlan élete a mai kor (emberének is példaképül szolgál, hogy természetfeletti és természetes erényekkel szeressük' egyházunkat és hazánkat, szolgáljuk szeretett népünknek.

Amikor a múltra emlékezünk, a jelemben állunk és a jövőbe nézünk. A múltat ne felejtsük, hanem tanulságait szívleljük meg, indításait vegyük át és nem lankadó buzgósággal dolgozzunk Isten országának gondos építésén.

A jubileumi év ünnepségei befejeződtek. De nem a lelki munka, amelynek kegyelmét a jubileumi év adta nekünk. Mint egy új egyházi ének mondja: „Űj ezerév hajnalán István király rámutat: Legyen bennünk összetartás, tetterő és áldozat.”

Szent Pál apostol írja: ,.Benne (Krisztusban) lakik testileg az Istenség egész teljessége, benne lettetek ennek a teljességnek részesei (Kol. 2, 9—10.)” Ez a keresztény lét, élet. Ennek az isteni részesedésnek eszközei az emberek szentté tevése, „Krisztus testének felépítése és végül a jó Istennek járó tisztelet megadása céljából a szentségek. A másik rendeltetésük, hogy mint jelek a megértést és tanítást szolgálják. Nemcsak feltételezik a hitet, hanem azt szóval és anyagi elemekkel táplálják, erősítik és kifejezik: ezért nevezik a hit szentségeinek. Megadják ugyan a kegyelmet, de az ünnepélyes kiszolgáltatásuk a legjobb módon készíti elő a híveket, hogy ugyanazt a kegyelmet hatékonyabban kapják, Istenit megfelelő módon tiszteljék és a szeretetett gyakorolják.” (Lit. Konst. 59) Ennek a Liturgikus Konstituciónak szellemében és fényénél nézzünk vissza az elmúlt évre. és készüljünk fel a további buzgó munkára.

Keresztség. A gyermekek megújított keresztelési szertartása már megjelent és a magyar fordítása kiadós alatt van. Nem részletes ismertetést kívánok adni, csak egyes momentumokra akarom felhívni a T. Testvérek figyelmét. „Per Baptismum enim Christo incorporati, constituuntur in populum.” (Proem. Gen. 2.) „Ad veritatem autem sacramenti complendam, oportet ut parvuli postea in illa fide instituantur, in qua baptisati sunt” (Ordo B. Parv. 3).

Ezért lelkipásztori szempontból életbevágóan fontos, hogy a lelkipásztor keresztelés előtt megbeszélhesse a szülőkkel és keresztszülőkkel a keresztelés idejét, helyét és a katolikus hitben való nevelés kötelezettségét. Az új Ordo Baptismi Par vulorum rendelkezése és liturgiája azt kívánja, hogy a szülők vigyék a gyermeket keresztelni és mellettük a keresztszülők. Itt már kiemeli a liturgia a szülők felelősségét a katolikus hitben való nevelésért. Sajnos erre még nagyon kevesen figyeltek fel.

Addig is, amíg az új keresztelési rend magyar nyelven megjelenik, már most igyekezzünk a keresztelést a Coll. Rituum szerint is minél ünnepélyesebbé tenni. Amikor egy gyermek vagy felnőtt Krisztus titokzatos testének tagja lesz, illő és szükséges, hogy az egyház tagjai tudatosan fogadják közösségükbe a keresztségben újjászületett új hívőt. Ezzel építjük fokozatosan Krisztus misztikus testét a Lumen Gentium egyházról szóló dogmatikus Kcnstiitució tanítása értelmében. Ezzel kapcsolatban teremtsünk a templomban vagy a sekrestyében olyan miliőt, amely a résztvevő híveket segíti, hogy a kegyelmet hatékonyabban kapják. Télen gondoskodjunk fűtött sekrestyéről, vagy ahol ez megvalósítható, temperált templomról, amely szerény dísszel fogadja az első és legszükségesebb szentség felvételére érkezőket.

Bérmálás. A keresztény nagykorúvá válás szentsége. Ezért feltétlenül szükséges, hogy azt tudatosan és áhítattal vegyék fel. Ezért szükséges, és ezt meg is kívánom, hogy aki a 'bérmálás szentégét kéri, az előzőleg rendszeresen járjon iskola^ vagy templomi hitoktatásra, vasárnap szentmisére, — járuljon a szentségekhez —, és járjon el pontosan a bérmálása oktatásra is. A bérmálás alsó Korhatára 10 év. A bérmálási ajándékozásban ne nenjenek túlzásba a bérmaszülők. Ez esetben ugyanis szinte feledésbe megy a szentségi kegyeem és Krisztus követésének vállalása. Az új bérnálási rend szentmise közben kívánja a szentség kiszolgáltatását, hogy minél több kegyelemben rézesüljenek a bérmálkozák. Ehhez megfelelő elő