A Szombathelyi Egyházmegye részére az 1954. évben kibocsátott körlevelek és körrendeletek (Szombathely, 1955)
p rágzott ki rajta, - De azrután jött a kísértő: "leestek* mint istenek" /Gén 0,5*/ Hallgattak rá és elveszrtetrték as Istenhez való~-hneonláságot-y elvesztették a kegyelmet *■ írt elmük elhomályosodott, és megismerték, mi a jó és látták, mi a gonosz.» Megvetették az Istentől kapott boldog életet, és ez lett a bűn következménye, a lélek halála, 2* A bűn élő halottá teszü /Jele 3? V & i követ el bűnt? Aki Isten parancsait tudva és akarva megszegi, Isten oltalomfákat állított fel az élet szakadékos utai mellett, hogy mélységbe ne zuhanjunk és halálra ne zuzzuk magunkat*, A hegyek szakadó kai mellett is láthatunk ilyen korlátokat, és kárhoztatjuk-e érte a gondos vezetőséget, amikor ezekkel az oltalomfákkal védelmezi az emberek testi életét? Ilyen korlátok és oltalomfák Isten tiz parancsa és az Egy.ház öt parancsa és ez mind az egyéni és az emberi közösség javára szolgál. Isten szolgálata lelkiismeretes embereket nevel, azután erkölcsös fiatalságot, Nem közérdek-e ez minden időben? Isten boldogságunkat akarja biztosítani parancsaivá, a bűn pedig kihívó engedetlenség Istennel szemben, A názáreti szűztől sokkal nagyobbat kívánt az Isten, mint a parancsok megtartását. Az Isten-anyaság méltóságának és keresztjének vállalását, Szűz Mária lelke a Szentiráson nevelődött, Ezért tudta, hogy a Megváltó a fájdalmak embere lesz, /íz, 53. 3-5./ Tudta, hogy az istenanyai méltóság itt a földön töviskoronát fon anyai szivére, - De azt is tudta, hogy ő lesz az emberek üdvössége, a Megváltó, Aki népét megszabadítja bűneitől, /Mt 1/21/ És az Isten üzenetére alázatosan felel: íme az Ur szolgáló leánya, legyen nekem a le igéd szerint! /Lk. 1, 32./ 3, A bűn hálátlanság Istennel szemben,, Hálátlanság az Isten életében való részesedés ellen, az Isten atyai gondoskodása ellan, - Tőle kaptam mindent: értelmemet, akaratomat, lelkem és testem minden képességét. Az Isten - hasonlóságot, a megszentelő kegyelmet azokat az isteni örköket, amelyek belénk öltött erényekkel gazdagítják lelkünket, hogy az Isten - hasonlóság bennünk minden bünre-való hajlam mellett is minél jobban kibontakozzék, - És mindezekért hálátlan vagyok, ha tudva és akarva Isten parancsát megszegem. Négyféle hálátlanságot követek el: a,/ elfelejtem a jót, amit Isten tett velünk, b,/ a jóért rosszal fizetek, c./ a jót arra használom, hogy Istent megbántsam vele és d,-/ teszem ezt abban a hiú reményben, hogy emiatt semmi bajom nem lesz, Isten nem fog megbüntetni, Mily kirívóan áll itt előttünk a bűnnek hálátlan arculata, amikor a Szeplőtelenül fogantatott Szűznek ajkán felhangzik a Magnificat hálaadó éneke, Volt ideje átgondolni azt, ami átvillant lelkén az angyali üzenet pillanatabanj tudta, hogy hivatása vérrozsás utakon viszi, mégis úgy dönt, hogy töretlen hűséggel tartja meg Isten parancsát és Isten szerátétéből hangzik fel lelkében a legszebb hálaének: "Magasztalja az én lelkem az Urat,,.„ /Lk, 1» 46-55,/ Mekkora szakadék van a Szeplő-telen Szűz lelki világa 6s a bűnben élő ember között? Hasonlítunk édesanyánkra? Vagy tőle idegen eltorzult lelket hordozok magamban? II, Mi a bűn ma púnkká 1_ és» embertársainkkal szemben,• 1, A bűn felszabadítja a szenvedélyeket és ezek r a b s z_o 1«g á j á V á teszik az embert? Qui fecit peccatum, servus est peccati, /Jn. 8, 34,/ Valahogy láncra veri a bűnöst,, mint egykoron a pogány ’9- gendabeli Prometheust és az örök elégedetlenség héjája állandóan szaggatja,,, a boldogtalannak szivét, - Jézus mondotta: "Bizony, bizony mondom nektek, mindaz, aki bűnt cselekszik, szolgája a bűnnek, ” /Jn« 8, 54„/ Oly akarat-gyengeség-vesz rajta erőt, hogy a pogány költővel keserűen panaszkodhatík: Video meliora proboque, deteriora sequor.
