A Szombathelyi Egyházmegye részére az 1954. évben kibocsátott körlevelek és körrendeletek (Szombathely, 1955)
•»6“ s, ez jobbon megfelel a S- Officium Instrino^^i-^janaks ihatnak az étkezésnél szokásos italt /pl. bort, sört, stb,/ a li^uorok kivételével/ As elmondottak alapján nyilvánvaló, mit kell válaszolnunk arra a kérdésre, hogy vájjon az osti misét végső papnak, vagy ezen a^ szentmisén áldozó hívőnek szabad-e egy ''stampedli'' /pocillum/ liquort innia, amit a hidegebb éghajlatok alatt étkezés közben a hideg miatt inni szoktak. Minthogy liquorról van itt szó: az ilyen liquor mindig tilos. A liquor ivás tilalmának szabálya nem enged meg kivételt, sem parvitas matcriae-te fJ Alkoholos italok élvezésén kivül, szintén tilos bármilyen szilárd eledel élvezése isi Mindazoknak, akik a szentségi böjt alól fel* mentést nyertek, még a betegeknek is, tilos a szilárd eledelek élvezése /Const. 2.3,55 Instr. 1.419./ A betegeknek meg van engedve, hogy orvosság gyanánt valami szilárd dolgot magukhoz vegyenek, "csak valóságos gyógyszer legyen az, altár az orvos irta azt elő, akár pedig a közhit tartja azt gyógyszernek;" Szem előtt tartandó azonban az, hogy nem lehet gyógyszernek tekinteni azt, amit táplálék gyanánt vesznek magukhoz. Instp. n.1,7 Maga a törvényhozó állapitja meg a szilárd gyógyszer és a szilárd eledel közötti különbség kritériumát: szilárd eledelek azok, amiket táplálék gyanánt vesznek magukhoz, a szilárd gyógyszerek pedig azok, amiket általában gyógyszernek tartanak, s az emberek közmegegyezése alapján azokat nem táplálék gyanánt veszik magukhoz, jólehet néha tápláló hatásuk is lehet, mint pl, azok amiket "reconstituentia"-nak neveznék. Egy ооил. j. о o-cijlvzu* ÜU.UU # ex и vau. uuuj-ivc v uuvwüuwvi szelet hús pl; szilárd eledel, s nem szilárd gyógyszer, még akkor sem, ha azt orvos irta elő. g,/ Minthogy a böjti törvény alól felmentett betegeknek meg van engedve, hogy magukhoz vehetnek valamit per modum pótus. vagyis folyadékot, még tápláló folyadékot is, "a szentáldozás előtt minden korlátozás /időbeli!/ nélkül", viszont tilos nekik is bármilyen szilárd eledelt masukhoz venni, ezért igen fontos számunkra meghatározni, hogy mi a különbség a folyékony és a szilárd táplálék között. Az a véleményünk, hogy a törvény szövegével szorosabb összefüggésben maradunk, ha azt nevezzük folyadéknak, - akár tápláló, akár szomjúságot oltó, akár pedig erősítő is az, - amire nem lehet azt mondani , hogy "nem folyadék", akár szilárd, akár pedig félig szilárd; a szó sajátos értelezése szerint pedig folyadék számba jöhet mindaz, amit isznak /bibitur seu potatur/, de az a rendszerint szilárd anyag is, ami egy folyadékban annyira teljesen fel van oldva, /meg van lágyitv-э/ hogy inni lehete Ezért folyékony eledelnek tekinthető a tej, leve.s, tea, narancsszörp, kávé, stb. ugyanigy, csők teljesen fel legyen oldva / meg legyen » lágyitva/ valami folyadékban /pl; tejben, kávéban, stb;/ Kakaó, csokoládé, habosra vert tojás stb, sőt még a gríz, a kenyérmorzsa, kenyérkockácska, mindaddig, mig a folyékony étel el nem veszti folyékonyságát. Azonban szilárd eledelnek számit már többek között a fagylalt, a cukorka, valamint hasonló eledelek, mert - jólehet a szájban elolvadnák - de a szajbavétélkor nem folyadékok, s igy senki sem mondja azt, hogy ezeket isszáko Azt kell tehát néznünk, milyen a természete az eledelnek, amikor a szájba veszik^ s csak e kritérium, e szabály szerint kell eldönteni világosan a kérőést, nehogy különben nevetségesekké váljunk. h„/ A szilárd eledeltől és az alkoholos italoktól való tartózkodás parancsa súlyos parancs, s nem enged meg parvitas materiae-t. Súlyosan vétkeznék ezért a miséző pap, vagy az áldozó hivő, ha szentmise, illetve áldozás előtt a törvény által előirt egész idő alatt nem tartózkodnék a szilá.rd eledelektől és az alkoholos italtól. 7* Azáltal, hogy a törvényben meghatározott körülmények között; ft nem alkoholos italoktól - a természetes viz kivételével - egy órás megtartóztatás és a szilárd''eledelektől három órás megtartóztatás van előj
