A Szombathelyi Egyházmegye részére az 1954. évben kibocsátott körlevelek és körrendeletek (Szombathely, 1955)

Si'ave incórnmodáiaqt jelentő körülmények között vannak, élhetnek e felmentéssel anélküli hegy. szükséges lenne nekik a gyóntató döntése is* A hi vek kódjára azonban lelki!snerobük megnyugtatása végett állandó saját, vagy csak alkalmi gyéncatójuktól belső fórumon kérhetnek döntést ügyükben, vagy ha valami kétséges előttük, bármelyik paptól is kérhetnek külső fórumon tanácsot, oz /utóbbi/ esőmben az adott döntés csalt doctrinális döntés lesz, ami nem köti a kérdezőtj

.Ьс/ Hogy a papok élhessenek a felmentéssel, már többé nem kívántatik meg, hogy lelkipásztori munkát végezzenek« Az uj böjti fegyelem előtt ugyanis uz szükségszerű feltétel volt a S.Officii 1923. márc* 22~i IcVelo értelmében, de ez utóbbi most már abrogálva van, mert a Constitutio nem tesz erről cmlitést«, A papok ennélfogva, - ha már a törvény által jóváhagyott obiectiv és subiectiv körülmények közepette Vannak, - akárhányszor is, sőt mégha csak privát buzgóságból is miséznek, licite élhetnek a felmentéssel*

6« Alkoholos folyadékok és szilárd eledelek rendszerin sub gravi tilosak; ezeknek az élvezete'csak a "törvény által megállapított néhány rendkívüli helyzetben van aegeilgedve. "

~~ ae/ Az űj szentségi böjti fegyelem általános elve: mindenkinek .aki a szentségi böjt alól felmentést nyert, tilos a részegítő, vagyis alkoholos italok élvezete, ama tiszteletlenség miatt, ami abból származhatik az Oltáriszentséggel szemben. Tudomácünk van arról, hogy a S«Officii a ’’Christus Dominus" Constitutio kihirdetése óta soha senkinek, még papoknak sem adott semmi felmentést e törvény alól, bármilyen cimnn kérték is azt. , '

b, / Ez az elv annyira általános, hogy mind a beteg papok, mind a beteg hívek egyaránt kötelesek megtartani; me-rt jólehet a betegeknek néha meg Von engedve, hogy valami folyadékot, vagy valódi gyógyszert néha magukhoz vehetnek, de az alkoholos ital az 6 számukra is tilos.

c. / Az alkoholos ital teljesen tilos akkor is a papoknak és híveknek egyaránt, amikor a törvényben felsorolt körülmények között vannak és megvan nekik engedve, hogy valami folyadékot vehessenek megukhoz a szentmise, vagy a szentáldozás előtt /Const« nn. 3=» et 5* Instr,. 4. et 7/ a papoknak akkor is, ha két, vagy három szentmisét mondanak /"Az előző misében magukhoz vehetik a két ablutiot, amit a misekönyv előír, de az csak vízzel történjék«"/ Az esti misét végző papok, illetve az azon ál‘dozó hívek számára t&J о s' az ülkoKolcs ’/tal' éjféltől kezdve: csak az az engedmény, hogy "étkezés közben, ami a szentmise, vagy a s zentál do zás megkezdése előtt három órával van megengedve, étkezés közben szokásos alkoholos iualt /bort, sört,stb,/ is ihatnak megfelelő mértékkel, tilos azonban a párlatok /pálinka szesz, stb»/ fogyasztása.

de/ léhát az uj böjti törvényben általános, szabály, hogy tilos mindenféle alkoholos ital. E szabály alól csak két kivétel van*- Az első kivétel: "Ha valamelyik miséző pap, aki két vagy három szentmisét végéz, az ablutióban figyelmetlenségből bőrt is vett magához, az a miséző nincs eltiltva a második, és harmadik szentmise elvégzésétől.-" A másik kivételt pedig az előző /сл/ pont végén említettük.

de/ Minthogy az alkoholos italok néha, jólehet kivételesképen meg vannak, engedve:, a párlatok viszont mindig tilosak azért* keresnünk kell az általános szabályt, hogy az általános kritériumot, sírni a kettőt megkülönbözteti,

A civil törvényhozá a 21fokon felüli alkoholos italt nevezi liquornak, azonban adócsalád céljából gyártanák ennél alacsonyabbfokú liquo rókát is*

Bride mint kritériumot a párolást említi a liquorral kapcsolatban.- Hurth szerint a liquor Z kvalifikált alkoholos ital*

Mancini a megkülönböztető szabályt a "közmegegyezés"-bői veszi,-5~