A Szombathelyi Egyházmegye részére az 1950. évben kibocsátott körlevelek (Szombathely, 1951)

- 23 -nem tudnak igy szólni»hinni és bizni:Atyám! A szentévre megnyilt kapuk ennyit ielentsenek:az elsőszülött testvérünk az Ur bekopogtatptt és így szólt:Aéyám,akiket nekem adtál,akarom.hogy ahol én vagyok,ők is velem legyenek/Ja.17»24./ Kell,hogy az Ur után menjünk vele és nevében kérjünk és bebocsátást és megbocsátást nyerünk.я szentévi megnyilt kapuk igy jelentik az .mberiség számára az Istennel való találkozásnak egyetlen lehetőségét,igy az Istenben megnyugvó békét,ielentik a boldog otthontudatun-kal egymásközti testvérviszonyunk helyreállitását»hiszen ahol mindannyian e szót mondiuk:Atyám,ott egymásra nézve és egymást igy felismerve azt mondjuk:testvér.A hazatérésnek milyen áldott igéje és' Ígérete. ook fényt és hitet kérjünk a magunk és az egész embenseg számara, a megtérésnek a kegyelmét,hogy bünbánatot tartva bocsánatot és otthont nyerjenek.

il."Bocsáss meg nekik" íme ezt kéri az elsőszülött testvérünk,az Ur Krisztus helyettünk es érettünk könyörög.És nem üres a szava,a küldetés erejével és az Atya előtt legkedvesebb áldozatnak a tudatában kéri .'bocsáss meg nekik!.Az Isten Báránya kéri,ki a világ bűnét veszi: bocsáss meg nekik!ns beszélnek a sebek,töviskoszorus homloka,vérpalástos teste.megtörni készülő szeme»kicserepesedett ajka,minden bűnnek itt a váltsága: a kevélység,irigység.hitetlenség,káromlás,kétségbeesés,elvetemültség, még Is ten-gyűl ölet ellen is vált ságot tesz az oltárra,Íriszen halálig elhagyott és megrendült lelke.minden-minden ezt vallja: Atyám,bocsoss meg nekik.Valóban:nem aranyat»ezüstöt kinál váltságul, hanem"s szeplőtelen és érintetlen Báránynak vérét”,/Pét.1.1- 19•/ hogy bocsánatot eszközöljön ki.E szavak soha ki nem halnak,erejük és hatásuk meg nem törik,felelősségünk meg nem szűnik,meg kell értenünk,meg kell hallanunk.-Egy idegen ország hősi temetőjében ismeretlen öreg férfi elhanyagolt sirt készit el a Halottak napja körül.Kérdik,kit gyá - szol."Az 1861-65-ös polgárháború idején hadba kellett volna vonulnom. Családos ember lévén,ez az áldozat vállalkozott.Sebeit hozta haza és életét hagyta értem. Táblát tűzött a virágok és gyertyák mellé e felírással: Értem halt meg.mit szóljunk mi? Hogyan valliunk hittel és becsülettel a nagyböjt es a szentev folyamán:űrtem halt meg.Bocsánatot kapok,de csak na bünbánatot tartok.

III. "Nem tudják mit cselekszenek."mintha e szevekben volna legtöbb szeretet és magyarázat .mintha igy mmdaná az Ur:En tudom.mi volt a bünük és tudom mit érdemelnek,de ugyancsak én tudom,mennyire vakokká lesznek a bűnösök és rabokká.я bűn némává,vakká,bénává,tehetetlenné»hálátlanná, szeretlenné teszi őket atyám,pedig gyermekeid ők is.Hűtlenek és elhanyagoltak.világkóborlók és tékozlók,de gyermekeid,én tudom.ki ntyám szeretett Kiad vagyok,én szólói,ki ezekért,testvéreimért jöttem őket kerestem,egész életemen keresztül és most,mielőtt megyek áldozatos szeretetemnem minden erejével könyörgök értük *ityám:bccsáss meg nekik,hiszen ők nem tudnak hatályosan könyörögni,ők nem tudták akkor, mikor cselekedtek.és nem érzik most,mikor nyomorban vannak:bocsáss meg nekik.— Lehetétién,hogy hallatlanba vegyük elsőszülött Testvérünknek ezt az áldozatát.Kötelez ez a szeretet.Ha ma,e szentévben ,e nagyböjtben igy halljátok a szót,meg ne keményítsétek sziveteket, ámen.

"Bizony mondom neked.mu velem leszesz a paradicsomban."

/üu 23-43./

Ismét a nagy kérdés.Krisztus Urunk királyságának a kérdése.Az utolsó,megváltói pillanatokban rendkívüli fénnyel világit bele nagypéntek nappali sötétjébe._ krisztusi királyság feltétlenül beletartozik a kegyelem rendjébe.A két zászlóikét ur.két birodalom,két tabor;választakell,vagyknsztus,vagy Béliál.A döntő pillanatok semmiféle kétértelmüséges meg nem engednem,aki nincsen egész lélekkel Krisztussal,az előbb