A Szombathelyi Egyházmegye részére az 1950. évben kibocsátott körlevelek (Szombathely, 1951)

- 22 -SZOMBATHELYI EGXHÁZMEGISI HATüSaGfőL.

1950.évi VIII.sz.körirat. TárgyiHagyböjti beszédvázlatok

450/1950.szám. 1950-re.

Hagyontisztelendő ilébánia Hivatal!

Dicsőségesen uralkodó Ezentatyánk KII.Pius,a szentévet megnyiió beszédében 1949.december 23-án ,a küszöbön álló szentidőt,mint a hagy megtéréseknek és a bocsánatnak kegyelmes időszakát jellenie.

A Legváltó Ur .krisztus békét hozott az emberiségnek,ilyet a világ nem adhat és szerezhetsz az Istennek a békéje.A megváltás nyomán kapja az ember és az egész társadalom ezt az isteni békét.Feltétele a jóakarat.Istentől elszakadás rossz akarat,jóvátenni csak megtéréssel es bünbánattal lehet.ezért a szentév az ember számára legyen az engesz telés ideje és Istentől bocsánatot nyer.A bünbánatnak útját az Ur élete és tanítása tükrözi.

Unnék az életnek és tanításnak a beteljesedése a keresztfán történt.Ezért a kereszt szamunkra zászló,programul,út .győzelem és zálog. Krisztus Urunk megváltói tevékenységének legáldottaob magyarázata az utolsó hét szava,ezért kivánjuk a szentévben a királyi keresztről.mint oltárról és szószékről elhangzott legszentebb kinyilatkoztatást elmélkedésünk tárgyává tenni.л hét vasárnap ás nagypéntek ad alkalmat,hogy ezen nagyböjti elmélkedéseinkkel élőbb hittel es következetesebb bűnbánatiad kapcsolódjunk a szentév kegyelmi programmjába.

—"^tyám bocsáss meg nekik,mert nem tudjak,mit cselekszenek!”

/ Lk. 23, 34./

Királyi,főpapi és tanitói szózat.Égig hatol ennek a szónak ereje és aktuális minden időre és az egész emberiség számára.Senki sincs kizárva e kegyelemből,de senki sem vonhatja ki magát ezen felelősségből. Ezt a szót magyarázza az egész élet.e mérhetetlen nagy szenvedés,az egyedüli halál és nyomában a feltámadás."mit kellett volna még cselekednem az én szőlőmmel és nem cselekedtem volna?"/íz.5,4./ "Ha nem jöttem és nem szólottám volna nekik,vétkük nem volna,most pedig nincs mentség bűneikre.Aki engem gyűlöl,az Atyát is gyűlöli VJn.15,22-23.ATézzük tehát mit jelent számunkra egyénileg és társadalmilag a szentév e történelmi napjaiban az Urnák a keresztről elhangzott első szava?

I. Atyám! ..II.Bocsáss meg nekik! III.mert nem tudják mit cselekszenek.

I. Atyám! mint gyermek szól az Ur a mennyei atyához.Hiszen tényleg úgy szerette Isten a világot,hogy egyszülött Fiát adta,hogy mindaz,ki benne hisz,el ne vesszék,hanem örök élete legyen./Jn.3.16./ Az ember a teremtés jogán és erejével nemcsak teremtmény,hanem Istenhez hasonló a lelke,gyermeki vonás a lelkén,ezért atya az isten és ebben az atyában testvér minden ember egymáshoz viszonyítva.Ezt a gyermeki vonást rombolta le a bűn,ahol a bűn terjed,ott meghal a szeretet,/Mt.24,12./elveszti az ember istenben az axya-birásnak a boldog gondolatát,de elvesz ti magában a gyermekhivatást és testvéri érzést is.azért olyan nagy jelentőségű a megváltói szó,valóban új evangéliumot hirdet,a legboldogitóbb tanitás hangzik e szószékről és a legnagyobb kegyelemért küzd a Fiú,a legtökéletesebb,akin a bűnnek árnyéka sincs,akiről árad a gyermeki szépség,szól az Atyahoz a többi hűtlen,elvakult és tehetetlen^nevében.Igy az Ur e szavában minden idők végéig a mi emberi szavunk zokog ,a hazatérésnek könyörgő szava,a tékozló gyermekek szava,akik már