A Szombathelyi Egyházmegye részére az 1948. évben kibocsátott körlevelek (Szombathely, 1949)
Katolikus Szülik! Amikor ez iskolák kapui' évorlii-évTe KitáruJjiAk; és a zok jQ-ó^éga üdén, tieztún, csengve énekli szentcgyhárolukban a Vaui Soncrtét, bizalom mellett is bizonyos szorongás iLLLuneg ez ér^K^eAiAÍ5sséglHidotos édesapái, édesanyái szivot. El-elröppen abból az iskolás gyermek feje felett is a bibliai nagy kérdés: Vájjon mi lesz a gyermek-ből?/Luk.l,66/ - 1946-49. tanévnyitóján ez a szorongás és ennek а kérdésnek e súlya csők nő és nehéz ólomtohorkónt megfekszi százezrek és milliók szivét. Ez a tanév egészen más, mint minden eddigi tanév. Ez az első tanévnyitó, amikor azokb okik közel ezer esztendeje álltak a magyar gyermek mellott az iskolában, nőst nincsenek ott. Az a kinyilatkoztatásból fakadó nevelési szellőn, omoly a szorongó szüleiket nehéz időkben egyedül nyugtatta nos, az ifjúság nevelésének pedig kipróbált, Egyháznak ós hazának a jövő felől biztonság-nyújtó alap volt: iskoláinkban nincs többéi Vannak, akik - külső hangulatkeltésre - nehezményezik, hogy a papok és szerzetesek nem tanítanak о most eláklomositott iskolákban. Ezért az Egyházat, illetve az egyháziakat hibáztatják. Ezek felejtik, hogy sz Egyház papjai és szerzetesei csak Krisztusnak és az Egyháznak szellemében növelhetnek. Ez hivatásukból,papi, szerzetesi mivoltukból folyik. Az iskolai tanító-nevelő munkát eddig azért vállalhatták ós végezhették, mert ezzel hivatásukat gyakorolták. Hs nem taníthatnak és nevelhetnek világnézetükkel és hivatásukkal egyezően, nem folytathatják ezt a tevékenységüket, hisz önmagukkal kerülnének ellenkezésbe. Az iskolák elvétele pedig azért, elsősorban én, f^képon azért történt, hogy ezt a nevelési szellemet kiküszöböljék. Az elvett iskolákban követkozésképen ennek о nevelési, szellemnek éivónyesitése nem lesz lehetséges, kivéve a vallásteni órákat, amelyeken a"hitoktató és hittanár a vallási igazságokat tanítja majd. Nem tiltotta.ki az állam az Egyház nevelőit az Iskolákból, sőt a kifelé tett nyilatkozataiban marasztalni kívánta őket. Ámde az adott tények és a fejlemények erkölcsileg lehetetlenné teszik Ottmare dásukat. Az érintett elvi ind око!.. kívül csupán csak még két körülményre mutatunk rá. 1. Amikor а XVII. században a japán császár azt kívánta az európai hithirdetóktőlj hogy a japán földön az első lépést az előttük földre helyezett feszület nogtiprásával tegyék meg, a pogány mikádó és miniszterei nem tiltották még. nz európainknak a japán földre lépést. Csak olyan föltételt szabtak, olyan helyzetet teremtettek, ami egyenértékű volt a tilalommal. Némely európai Így is bement Japánba. • De ,ezt ép a hlthirdetők és katolikusok a feszület mogtiprásával nem tehették és nőm is tették. Iskoláink elvételével-azok küszöbét az Egyház hithirdot* papjai, szerzetesei ós szerzotesnővéíel csak súlyos, sérthetetlen, örök olvok mogtiprásával ós elárulásával léphetnék ét. Ezek az elvek: az Egyház Isteni5 a mellett hazánkban 9 1/2 évszázados történelmi nevelőjoga, о s'zülők iskolnválesztéjoga és a Tízparancsolat VII. és X. törvénye. Mindhárom körül a világ mai szelleme eléggé könnyed, mi azonban örökre érvényben levőknek tartjuk szokat. 2c A materi "lista irány máj„9-i nyilatkozata követeli ’’a szakszervezetek és э dolgozók egyéb társadalmi szervezeteinek bokaposo- . lását a nevelés irányításába és ellenőrzésébe*1. Voltak már tapasztalataink a múlt tanévben/ A jöv'-t pedig már érzékelteti a nyilatkozat további része: A Magyar Dolgozók -Pártja, a Kommunistapárt a "marxizmus-leninizmus ideológiáját, alapoxveit vallja, Marx, Engels tanításait alkalmazza és fejleszti tovább ... következetesen küzd a marxizmus-lenini zmus világnézetétől ... való bármely elhajlás ellen", az
