A Szombathelyi Egyházmegye részére az 1948. évben kibocsátott körlevelek (Szombathely, 1949)
Katolikus Szülők! Amikor az iskolák kapui óvotőL-óttre kitáxuűlnAk; és azok JQjúaága üdén., tisztán, csengve énekli szent cigyháu^Lnkban a Vaui Saulét, a—J bizalom mellett is bizonyos szorongás üLvmeg az érző^Al^ősségtudatos édesapai, édesanyái szivet. El-elröppen abból az iskolás gyermek feje felett is о bibliai nagy kordós: Tojjon mi lesz a gyermekből?/Luk.1,66/ - 194в~49. tanévnyitóján ez a szorongás és ennek a kérdésnek a súlya csak nő ős nehéz éiomteherkónt megfekszi százezrek és milliók szivét. Ez a tonőv egészen más. mint minden eddigi tanév. Ez az első tanévnyitó, amikor azok, okik közel ezer esztendeje álltak a magyar gyermek mellett az iskolában, most nincsenek ott. Az a kinyilatkoztatásból fakadó nevelési szellem, amely a szorongó szülőket nehéz időkben egyedül nyugtatta meg, az Ifjúság nevelésének pedig kipróbált,- Egyháznak és hazának n jövő felől biztonság-nyújtó alap volt: iskoláinkban nincs többé! Vannak, akik - külső bongniatkeltősre - nehezményezik, hogy a papok és szerzetesek nem tanítanak a most eláklomositott iskolákban. Ezért az Egyházat, illetve az egyháziakat hibáztatják. Ezek. felejtik, hogy az Egyház popjai és szerzetesei csak Krisz tusnak és az Egyháznak szellemében nevelhetnek. Ez hivatásukból,papi, szerzetesi mivoltukból folyik. Az iskolai íanitő-nevelő munkát eddig azért vállalhatták és végezhették, mert ezzel hivatásukat gyakorolták. Ha nem taníthatnak és nevelhetnem világnézetükkel és hivatásukkal egyezően, nem folytathatják ezt n tevékenységüket, hisz önmagukkal kerülnének ellenkezésbe. Az iskolák elvétele pedig ezért, elsősorban és. főképen azért történt, hogy ezt a nevelési szellemet kiküszöböljék. Az elvett iskolákban kövotkezésképen ennek a nevelési, szellemnek érvényesítése nem lesz lehetséges, kivéve a vallástani órákat, amelyeken a"'hitoktató és hittanár a vallási igazságokat tanítja majd. Nem tiltotta ki az állom- oz Egyház nevelőit az iskolákból, о Őt a kifelé tett nyilatkozataiban marasztalni kívánta őket. Ámde az adott tények és a -fejlemények erkölcsileg lehetetlenné teszik Ottmare dásukat. Az érintett elvi indokot, kívül csupán csak még két körülményre mutatunk rá. 1. Amikor a XVII. szúzadböh e japán császár azt kívánta az európai hithirdetőktől, hogy a japán földön az első lépest az előttük földre helyezett feszület nogt.áprá «óval tegyék meg, a pogány mikádó és miniszterei nem tiltották meg oz európaiaknak a japán földre lépést. Csak olyan föltételt szabtak, olyen helyzetet teremtettek, ami egyenértékű volt a tilalommal.. Némely európai Így is bement Japánba. De ezt ép a hithirdetők és katolikusok a feszület negtiprésával nem tehették és nem is tették. Iskoláink elvételével azok küszöbét az Egyház hithirdető papjai, szerzetesei es szarzotesnővéxei csak súlyos sérthetetlen, örök olvok mogtiprásávol és elárulásával léphetnék át. Ezek az elvek: az Egyház istenie mellett hazánkban 9 1/2 évszázados történelmi nevelőjoga, a szülők iskolaválasztójoga és a Tízparancsolat VII. és X. törvénye. Mindhárom körül a világ mai szelleme eléggé könnyed, mi azonban örökre érvényben levőknek tartjuk azokat. 2. A materialista irány máj.,9-i nyilotkozota követeli Ma szakszervezetek és a dolgozók egyéb társadalmi szervezeteinek bekapcsolását a nevelés irányításába és ellenőrzésébe”. Voltak már tapasztalataink a múlt 'tanévben.' A jövőt pedig’már érzékelteti a nyilatkozat további része: A Magyar Dolgozók Pár гja, a Kommunistapárt a "marxizmus-leninizmus ideológiáját, alop.Iveit vallja, Marx, Engels tanításait alkalmazza és fejleszti tovább ... következetesen küzd a marxizmus-lenini zmus világnézetétől ... való bármely elhajlás ellen”, az
