Püspöki körlevelek 1904 (Szombathely, 1905)
8 Hogy pedig a mennyei kegyelmek adományai a szokottnál bőségesebben segítsenek bennünket a boldogságos Szűz követését hozzácsatolni tiszteletünkhöz, a melylyel az egész évben fényesebben adózunk neki és hogy igy könnyebben elérjük óhajtásunkat megújítani mindent Krisztusban : eltökéltük elődeink példájára pápaságunk kezdetén a katholikus világot rendkívüli, jubileumszerü búcsúban részesíteni. Ennélfogva a mindenható Isten irgalmában és Sz. Péter és Sz. Pál apostolok tekintélyében bizakodva, a megkötés és feloldozás azon hatalmánál fogva, a melyet Isten nekünk, bár méltatlanoknak adott : minden egyes keresztény hívőnek, mind a két nemből, a kik Róma dicső városában tartózkodnak, vagy ide zarándokolnak, ha a négy fő bazilika egyikét nagy bojt I. vasárnapjától, vagyis február 21-tői bezárólag junius 2-ig (a mikorra Űrnap esik) háromszor meglátogatják és ott némi ideig a katholikus egyház és ezen apostoli szent szék szabadságáért és fölmagasztaltatásáért, az eretnekségek kiirtásáért és minden tévelygők megtéréséért, a keresztény fejedelmek egyetértéséért és az egész hivő nép békességéért és egységéért a mi szándékunk szerint Istenhez áhitatos könyörgéssel imádkoznak; és a mondott időn belül egyszer, de oly napon, a melyre nem terjed ki a nagyböjti fölmentés, — bojtos ételen böjtölnek és bűneiket meggyónván a legméltóságosabb ültári Szentséget magukhoz veszik ; — a többieknek pedig, bárhol tartózkodjanak Rómán kívül, ha a székesegyházat (a hol ilyen van) vagy a plébánia templomot, vagy ha ez sincs, a főtemplomot a fönt említett időben, vagy három akár nem egymás után következő hónap alatt, a mint az egyházi felsőbbségek hiveik viszonyai szerint pontosan meghatározzák, de még deczember 8. előtt háromszor meglátogatják és a többi elszámlált cselekményt áhitatosan elvégzik : minden vétkeiket megbocsátva teljes búcsút adunk és engedünk. Ezen felül megemlítjük, hogy e búcsút, mely csak egyszer nyerhető, közbenjárásként érvényesen fölajánlhatják azokért a lelkekért is, a kik Istennel szeretetben egyesülve költöztek ki az életből. Engedélyezzük továbbá, hogy a hajózok és utasok, mihelyt lakóhelyükre érkeznek, a megjelölt cselekedetek elvégzésével ugyan e búcsút nyerhetik. A felsőbbségeiktől jóváhagyott gyóntatókat pedig felhatalmazzuk, hogy az említett jó cselekedeteket, a melyeket kikötöttünk, a mindkét nemű szerzetesek és minden más hívek javára, kik azokat nem teljesíthetik más jámbor cselekedetekre változtathassák, a gyermekeket pedig, a kik a szent áldozásra még nem bocsáthatók, ez alól fölmenthetik. Ezen kívül minden egyes keresztény hívőnek, mind a világiaknak, mind a világi papoknak és bármely rend és intézménybeli szerzetes egyháziaknak szabadságot és fölhatalmazást adunk, hogy maguknak a búcsú elnyerhetése végett bármely világi vagy szerzetes papot választhassanak a jóváhagyottak közül. (E felhatalmazással élhetnek az apáczák, az ő- novincziusaik és más nők, a kik a kolostorban tartózkodnak, csakhogy a gyóntató az apáczák számára legyen jóváhagyva). Ez őket, ha a mondott idő alatt gyónásukat végezni hozzá járulnak azzal a szándékkal, hogy a jubileumot megnyerjék és a többi e czélra szükséges cselekedeteket is teljesítsék, — ez alkalommal, de csak a lelkiismeret Ítélő széke előtt érvényesen föloldozhatja kiközösítéstől, felfüggesztéstől és más egyházi Ítélettől és büntetéstől, a mit a jog vagy ember bármely okból rájuk hozott, sőt azoktól is, a melyek az egyházi felsőbbségnek, nekünk yagy az apostoli széknek vannak föntartva, még azon esetekben is, a melyek bárkinek, pápának vagy apostoli széknek különös módon vannak föntartva. Föloldozhatja továbbá