Földényi F. László szerk.: Színháztudományi Szemle 18. (Budapest, 1985)
Czibula Katalin: Egy XVIII. századi jezsuita iskoladráma tanulságai
nem tudom, miért inkább ezt hodgyem, vagy mást, hanem hogy az irás inkább azt mondgya, hogy sem egyebet."'^ 1 / Ugyanerről az Okosok hit ében: "Nem azt nevezem azomban okos Hitnek, a'mellyet valaki magának azért választott, mert Annyának tejével szopta, annak ölében, kebelében tanulta: azt sem, a'mellyre, vagy indul a tos ságból, vagy történetből, vagy politica tisztségeket hozó, vagy aeconomica, házi hasznot hajtó okokra nézve, vagy minden szakadásoknak közönséges okai miat állott..." /62/ Ezzel szemben a katolikus hivő teljes biztonsággal és öntudattal vállalja az iró szerint a saját hitét, ugyanis Ambrus levele igy folytatódik a drámában: "De a'ki Romai Catholikus embertől kérdezősködik, azt fogja hallani: én mint Gatholikus hiszek, mert okosan nem kételkedhetem, hogy az én hitem Istentül vagyon."' Az Okosok hite előszavából az is kitűnik, hogy ez a hitbevetett feltétlen biztonság nemcsak a korai - hiszen 1739-ben irja a Gonversió t - drámában jelenik meg, hanem utolsó éveiben is igen szilárd, erre épül egész alkotása. "Az első Traktában dél szinnél tisztábban meg-világosittyuk, hogy az EGY Katolika Tudomány építtetett tsalhatatlan igasságokra: a*másodikban, hogy egyedül ebbe az EGY Tudományba nem kevertetett valami bizonyos tévelygés: Az Harmadikban, hogy ez az EGY Tudomány tehet eleget mind könnyen, mind fontosán az okos ellenkezőnek azokban az Ágazatiban, a'mellyek külső tekéntetre a* jozon okossággal, Isten igéjével, és az erköltsnek törvénnyévei látszanak ellenkezni."'^4/ Majd később itt is feltűnik a Conversio katolicizmus melletti érve: az okosság, "...a közönséges Romai Anyaszentegyház nem kétesen ditsekedhetik, hogy ö egyedül az Okosok Hite; mivel ö egyedül támogattatik a tsalhatatlan igasságok által, a mellyek felől a jozon Okosság nem kételkedhetik.••"'5/ ^ z okosságon túl azonban emlit még érveket a dráma, a katolikus hit régiségét és a sok érte pusztult mártirt: "...adgy elő egygyet, melly vagy régiebb az időre nézve, vagy a tanétásban inkább egyezzen, vagy e széles Világon tovább terjedett, /66/ vagy szentebb légyen, mint sem a Romai?" illetve "Mert
