Földényi F. László szerk.: Színháztudományi Szemle 18. (Budapest, 1985)

Budai Katalin: Adalékok a lirai dráma elméletéhez

fogalmává. Később, 1909-től pedig a Nyolcak szeoessziós és konstruktivista törekvései éppen a Nyugat művészet kritikájá­ban találnak értő támogatókra. Dosztojevszkij, Tolsztoj, Freud, Verlaine, Baudelaire, Nietzsche, Ibsen és Maeterlinck nevét együtt tanulják az akkor még egyetemi padokban Ülő fiatalok: Babits, Juhász, Kosztolányi, Kodály, Balázs Béla, Kaffka Margit és sokan mások. A különféle európai stilusok egyszerre-hozzánk-érkezóse az oka annak is, hogy a lirai drá­ma erős atmoszférikus sága, belső szorongást, rossz közérzetet sugelló érzése a naturalizmus és az olcsó szalonvlgjáték elleni "protestáló elemként" jelentkezik, és ezért nem lehet olyan jelentős, mint Németországban vagy Franciaországban, de még annyira sem, mint Hoflmannsthal Ausztriájában illetve Monarchiájában. Bródy Dadá ja éppoly újszerű mint Balázs Fabáb­ja. Turi Dani társadalmi korlátokon átlépő szerelemvágya épp­oly sokkoló, mint Ady egymás húsába tépő szeretői. Justh Zsig­mond Gánvó Julcsá ja vagy Tömörkény hiradásai az emberalatti létről éppoly újszerű, mint lesznai Annáék erotikus legendák­ból meritett meséi. 1901-ben Csehov A három nővér t irja ­nálunk Gárdonyi A bor t. Nagyon sok mindennel kell az új ge­nerációnak ismerkednie, és habzsolja is a szellemi tápláló­kot, mindazt, amit a nép-nemzeti iskola értékőrző és erköl­csi erőt sugárzó, de mégiscsak avuló magatartása eltakart e­lőlük. Vannak tolsztojánus-csöpörtök, van Maeterlinck- és Wilde-láz. /A tizenkilenc éves Kosztolányi ezt irja Juhász Gyulának egyik levelében: "Elgondoltam, hogy mily távolság­ban áll egymástól az a két nemzedék, melynek egyike Kisfaludy Károly, Jókai, Kemény olvasásán nőtt fel, mig a másika Ibsen­ből, Nietzschéből, Spencer Herbertből szivta fel a szellemi kiképzéséhez szükséges talaj-táplálékot... A műforma már nem kétséges. A két világ hatalmas összeütközésére csak a dráma kínálkozik.»'9/ Most már tudjuk, hogy csak kinálkozott vol­ na , mert ez a csata megvivatott a Urában, a regényben, a ze­nében, de éppen a drámában nem. Inkább Rákosi Jenőt, Csiky Gergelyt, Csepreghy Ferencet folytatják a szinpadra irók: Herczeg Ferenc, Gárdonyi, Bródy, Szemere György, Tömörkény

Next

/
Thumbnails
Contents