Földényi F. László szerk.: Színháztudományi Szemle 12. (Budapest, 1983)
Kelényi István: Paulay Tragédia - szcenáriuma
megállapodása, a hol az előadást meg lehetne szakitani, mint a Faust két része közt." Még a párizsi szinnél sem lehetséges ez, érzékeljük a dramaturgiai elemzés után, hisz itt az álom az álomban a prágai szin keretében történik, s folyamatosságában érvényes csak. Jóllehet Paulay éppen a prágai szinben élt lényeges dramaturgiai változtatással: "nem tartottam szükségesnek, hogy Keppler-Ádám bortól merüljön álomba, és ugy álmodja meg a francia forradalmat". Paulay tehát ha öt szakaszra osztotta is az egész müvet, valamint 13/!/ képre - ám Madáchénál mégis kevesebb szinre - megszakitás helyett inkább rövidítésekkel élt a szinre alkalmaXV zásban! Nyilt változással ', ahol tehette, s midőn hosszabb időt vett igénybe az "átdiszletezés", felvonásvéggel oldotta meg a történelmi tablók váltakozását! E cikkében felsorolja a kihagyásokat és rövidítéseket, hogy "az igy megállapított szöveg nyomán képét nyújthassam az előadásnak, a mint azt a nemzeti szinház részére berendeztem ". Utal arra is, hogy bármennyire is hive a me iningen izmusnak, a nép jelenetek hatástalanok, ha/pl. a philippi/ "ütközet" utánzását néhány statiszta ugrándozása érzékelteti, ezért ezzel a fogással nem élt. Ezért látjuk fontosnak a statiszták mozgatását, számát jelentősnek. Valóban együttes-hatást akart elérni a tömegjeleneteknél is! Kihagyásai a következők: I. szin: "Az üstökösök és ködcsillagok elvonulását az Ur trónja előtt" - elhagyja, mert "a szinpadon nem lehet a valószinüség meggyőző látszatával mutatni". III. szin /a paradicsomon kivül/: elhagyta"a nymphák megjelenését", mert az alatt a beszédnek szünetelni kellene, s fontosabb ok nélkül hoszszitaná az előadást." IV. szin: "Nem tartottam szükségesnek...láthatóvá tenni mindazt, a mit Lucifer mond"... VI.szinben - "a glóriában megjelenő kereszt magasztosán jelképezi a Péter apostol beszédét; mig az égő városok és a csúcsokról lerohanó félvad csoportok nagyon zavarnák értelmét, mert a figyelmet haszontalanul vonná el a festett vászon a költeménytől" - kimarad hát a népvándorlások korát idéző tömeg-effektus. VIII. Vitatható megoldása viszont, hogy Paulay elhagyja a prágai szinben az emiitett bortól álomba merülő Ádám-Kepler szituációt. Indoka: "veszedelmes dolog egy megcsalt öreg férjet mutatni, a mint a borban keres vigasztalást s közben a legfönségesebb eszmék ábrándjaiba merül".
