Földényi F. László szerk.: Színháztudományi Szemle 6. (Budapest, 1980)
Robert Brustein: A lázadás színháza /ford. Földényi F. László/
szent hos lesz belőle* Camus Caligulájának célja "túl van az isteneken.*, egy olyan királyság átvételében, ahol a lehetetlen a király." O'Neill Lázára A nevető Lázár ban kijelenti, hogy "az Ember nagysága abban van, hogy semmilyen isten sem tudja megmenteni - ameddig ő maga nem válik istenné!" És Az erkélyb en Genet Rendőrfőnökének a piadesztálra valé kívánkozása magának a mennyeknek a lázadó ostorozásává válik. A messianisztikus hős, röviden, egy felsőbbrendű ember, aki a gonosztevő ós a jótevő tulajdonságait egyesit! magában - azét, aki megöli Istent, és azét, aki egyházat emel. Gonosztevőként a korai romantikus hősök hagyományát folytatja - Schiller Karl Moorja, Goethe Goetz-e, Hugo Hernanija -, a törvényen kivül áll, hadat visel a társadalom ellen, és a konvencionális törvényeken túl keres tökéletes kielégitést. /A messianisztikus drámai hősnői - Ibsen Solveigje és Ágnese, Strindberg Hölgye, Wagner Brünhildája, Shaw Ann Whitefield je szintén rokonságban állnak a korábbi dráma egy típusával, a romantikus ewig Weibliche-vel*/ Mégis, a messianisztikus hőst Istennel való küzdelme inkább Aiszkhülosz Prométheuszához és Goethe Faustjához teszi hasonlóvá, nem beszélve Marlowe Tamer lánjáról, aki szeretett volna "fekete lobogókat tűzni ki a mennyre, jelezni az istenek mészárlását". Tulajdonképpen a mitosz és vallás minden nagy lázadója között találhatunk példaképet a messianisztikus hősök számára: Lucifer, Mefisztó, Káin, Judas, Don Juan. Káin és Júdás például ott vannak azok között a lázadók között, akik egy látomás során megjelennek Ibsen Julianusa előtt - két "szabad ember, a szükségszerűség terhe alatt", jelezve az utat saját lemondása számára. Strindberg Idegenje kijelenti: Látod, én vagyok Káin", és belekóstol az Ördög munkájába. Káin, a "lázadásra kényszeritett fiú" a Vissza Matuzsálemhez c. darabnak is kiemelkedő szereplője, mig Don Juan, "Isten ellensége" az Ember és emberfölötti em ber hőse. Genet Luciferrel azonositja magát, aki "kardot ránt Isten ellen" és O'Neill Dion-Antalja a Brown, a nagy isten folyamán fausti figurává változik, aki szerződésben áll az Ördöggel. Egyszóval a messianisztikus hős átkozottnak érzi
