Földényi F. László szerk.: Színháztudományi Szemle 6. (Budapest, 1980)

Robert Brustein: A lázadás színháza /ford. Földényi F. László/

"A centrum gyönge: minden szétröpül, a világ csupa zür, kivül, .belül." /Nagy László ford./ Donne előórzetét Yeats még apokaliptikusabb hangsúllyal fogal­mazza újra. A modern társadalom képe a börtönével válik azo­nossá - szürke, mocskos, nyomorúságos, visszataszitó -, ahol az ember mérgezett levegőben és megalázó feladatok mellett szakadatlanul dolgozik* Rövidre fogva: a modern dráma a romantika második hullámá­ból táplálkozik - nem Rousseau örömteli optimizmusából, amely az intézmények reformjára helyezte a hangsúlyt, hanem sokkal inkább Nietzsche sötét dühöngéséből, amely radikálisan köve­telte az ember szellemi életének totális átalakítását. És a lázadás szinháza számára Nietzsche jelenti a legtermékenyebb filozófiai hatást, ő az az intellektus, aki majdnem minden modern drámaíró számára mércéül szolgál. Midőn Nietzsche Istent halottnak nyilvánította ki, akkor egyszersmind az ösz­szes hagyományos érték halálát is kijelentette. Az ember csak úgy teremthet új értékeket, ha Istenné válik: a nihilizmussal szemben a lázadás jelenti az egyetlen alternatívát. Nietzsche gőgös akarom-ja egy abszurd univerzumra volt elszánt válasz. És - miként Albert Camus irja nagy tanulmányában, A lázadó emberben /L'Homme Révolté / - minden modern lázadás "az irra­cionalitás látványából születik, egy igazgataln és megfog­hatatlan állapottal szembesülve." Ugyanevvel a metafizikai ab­szurditással szembesülve a modern drámaíró elfogadja Nietzsche kihívását, és egy olyan visszautasító magatartást vállal, a­mely konfliktusba sodorja a modern szükségszerűség törvényei­vel. Elutasítva Istent, egyházat, közösséget és családot ­és megvédve az egyén jogait a kormány, az erkölcsiség, a ha­gyományok és a szabályok igényével szemben - magára ölti a lázadó szerepét, izgat a megszorítások ellen, és eltökélt szán­déka, hogy minden korlátot széttörjön. Pontos mindehhez hozzáfűzni, hogy a drámaíró lázadása sok­kal inkább képzeletbeli, mint gyakorlati - képzeletbeli, ab­szolút és tiszta. A lázadás színházának korábbi szakaszaiban

Next

/
Thumbnails
Contents