Földényi F. László szerk.: Színháztudományi Szemle 2. (Budapest, 1978)

Csetneki Gábor: Shakespeare Periclesének dramaturgiai problémái /A nagy shakespeare-i svindli/

a darab közegén belül is új dimenzió jelenik meg, biztos fogódzó, mérték és támaszték az események között taszigált befogadó számára. Cerimon világa, szellemisége, gyógyitó élete mentén elrendeződik, lelepleződik a káosz, megjelenésével a dráma szövetén belül jelenik meg a mértékteremtő erő. Kiemelten fontos Cerimon mestersége, hiszen Cerimon az emberi test bántalmainak gyógyitója: orvos. Ezzel eleve a többi halandó fölé kerül, mert ő képes megszüntetni a fájdalmakat, a halandók csak elszenvedhetik. A jelenetben különös hangsúly esik Cerimon létének társadalmi oldalára. Ujabb városban vágyónk tehát, Ephesusban, Cerimon házában. Mint a második felvonás elején, itt is vihar után vagyunk, itt is a létbizonyosság talajáról nézhetjük hőseink botladozását. A szinpadon még mindig félhomály, az elvonuló vihar zajai. Cerimon életének zárt nyugalmát, kikezdhetetlen biztonságát több mozzanat is megvilágitja. A vészes éjszaka után hajótörötteket fogad be, éppen gyógyszert készit valamelyik városbeli páciensének, s hozzá futnak a megriadt nemesurak is. Megtudjuk, több száz ember köszönheti életét Cerimonnak, kiket is orvosi, mágusi tudásával megmentett. Ez a szin két ellentétes részre tagolódik. Az elsőben Cerimon éppen gyógyszerkész it éssel van elfoglalva, alig figyel oda a nem es urakra, s a második Thaisa ládájának felnyitásával indul. Eddig Cerimon józaihmesteremberként tette a dolgát, az elmélyült munkához szükséges fegyelemmel, már—már misztikussá válik. A jelenet visszafelé is lejátssza az előző szin eseményeit, hiszen végére Ohaisa feltámad. A két jelenet együtt alkot egészet: ott a pusztulás, itt a pusztulás felett diadalmaskodó értelem kap nagyobb hangsúlyt. Ismét a levél-motivum: Pericles üzenete. Pericles már erre volt csak képes, t levelet irt a halott megtalálójának. Ahol Pericles hatalma végetért, ott kezdődik Cerimoné,