Almási Miklós: Színházi dramaturgia (Színházi tanulmányok 14., Budapest, 1966)

II. A HÉTKÖZNAPI ÉLET DRAMATURGIÁJA: A MEGJELENÍTÉS ESZKÖZEINEK EREDETE - 3. A lélek klaviatúrája

vagy nevetünk a jelenet banalitásán. Itt az érzelmi mechanizmus ugy működik, hogy a sokszoros, hasonló szerkezetű ismétlés révén kialakult bennünk egy érzelmi reflexpálya, amely már formálisan működik: nem törődik a visszatérő alak emberi tulajdonságaival, valóságos vagy látszólagos gesztusával, a visszatérés okával stb., hanem csak a "visszatérés"-re reagál. Érzelmi axióm

a lett a társadalmilag kiépitett mesemodell a sokszoros ismétlés révén. Ezeknek az érzelmi axiómáknak, és reflexeknek közös sajátsága, hogy önálló, tőlünk független automatizmusként működnek. Hiába bosszankodunk működésbejöttükön, hiába nevetünk saját könnyeinken - ezek a reakciók mégis dolgozni kezdenek, ha jól előkészítve és a megfelelő "billentyűt" jól kiválasztva érintenek bennünket. Az érzelmi kultura kifejezés pontosan azt jelenti, hogy milyen tartalmi emberi fokra jutott el az egyénben ez az érzelmi automatizmus: képes-e szelektálni a hazug-banális és a valóban nagyszerű érzelmi reakciók között; tud-e teljes intenzitással válaszolni a nevetségesen közönséges érzelmi hatásokra, vagy esetleg már észre sem veszi azokat. Mert bármennyire is "kondicionál" bennünket a társadalom, ez nem egysiku: lehet érzelmi gazdagságra és lehet közönséges érzelmi klisékre nevelni. Sőt, az ember tudatosan át is nevelheti magát egy magasabb, kulturáltabb érzelmi automatizmus birtokosává! S többek között épp a szinház - és a zene - jelenti a legfontosabb nevelési eszközöket a gazdagabb és emelkedettebb érzelmi kultura kiépítése számára. (Erre a problémára még vissza fogunk térni.) Egy bizonyos érzelmi kulturán belü

l az érzelmek automatizmusa magával ragadja az embert és szinte "másik emberként" viselkedik tudatos, jól átgondolt válaszaival szemben. Ennek az automatizmusnak legfontosabb sajátossága, hogy működésbe lép, már a kiváltó jelenség formáli

s szerkezetére is és nem kíváncsi annak valóságos tartalmára. - 75 -