Solt Andor: Vezérfonal a magyar színház- és drámatörténet anyagához (Kezdettől Katona Józsefig); Q 686
- 9 4c Kisfaludy Károly legátgondoltabb, a tiszta tragédiát leginkább megközelítő szomorujátéka az iráne . A dráma tárgya világirodalmi mesemotivum, a csodálatos szépségű görög leány története, már Bandello novelláskötetében, Shakespeare közismert forrásában is előfordul, A világirodalom egész sereg íré ne-drámát ismer francia, angol, német nyelven, Az első magyar iréne-drámá": Bolyai farkas irta Iir Mohame d cimen. Ezzel a müvével is résztvett azon a bizonyos kolozsvári dráma pályázaton, amelyre Katona Bánk-Bánját küld.te el, Kisfaludy Károly ismerte B lyai munkáját, de a maga . müvét máskép építette fel, Bolyainál a főhős a török szultán, ellenfele Agenor, Irene apja, Iréné és Mohamed kölcsönösen szeretik egymást. Kisfaludynál a főhős Irene, s nem szerelemből, hanem hazafias áldozatból lesz a szultáné; Agenor csak másodrangú személy. Iréné Konstantinápoly bevétele .alkalmával került a szultánhoz, s az azóta mindig csak őreá gondol, felhagy világhódító terveivel, ami a török udvar és a hadsereg körében nagy elégedetlenséget kelt. Irénének az a szándéka, hogy szerelmével magához láncolja Mohamedet s ezzel megmentse hazáját és a kereszténységet a további, pogány hódítástól. Mohamed azonban meglesi Irénét, amikor az egy görög ifjúval, Leóv§l beszélget, aki neki vőlegénye volt^, s igy megtudja iréne tervét. Csalódása kijózanítja.szerelméből, a hadsereg elé vezeti a már szultánnévá emelt Irénét s mindenki szeme láttára leszúrja. * Ennek a darabnak a főmondanivalója is a hazafias áldozat. Itt Kisfaludy már nem ól a hazafiaskodás olcsó eszközeivein Iréné célkitűzése nagyszabású elgondolás, de bukását mégsem érezzük igazán tragikusnak. Túlságosan passzív jellem, nem a hősiesség, hanem a véletlen vezeti Mohamed táborába, s önfeláldozása nem spontán elhatározásából fakad, hanem Hali, egy álruhában a törökök között tartózkodó keresztény pap rábeszélésének következménye, így Xréne inkább mártír, mint igazi tragikus hós. Kissé naiv Irénének az az elgondolása, hogy a "szerelen tündérláncaival" huzamosan le tudja kötni Mohamedet, már az is valószínűtlen és Mohamed jellemével ellentétes, hogy a szultán rövid ideig rabja lesz Irene szépségének s feláldoz érte hatalmat, dicsőséget,