Bereczky Erzsébet-Gláser Magdolna-Szőnyi Sándor: Színház- és drámatörténeti jegyzetek; Q 558

- 17 Antigone« Sophoklesnek méltán egyik legismertebb és leghíresebb darabja. A thébai királyi család tragikus sorsa nem fejeződött be Oidipus halálával. Már Aischylesnál enilitettük a Hoten Théba ellen c. darabban Jteokles és Polyneikes /Antigone fivérei/ ;estv rgyilkos halálát. Aischylosnál nem nagy kérdés, hoy oltemetik-e a két ifJut. Sophokles darabja éppen ott kezdődik, hogy Kreon szigorú parancsot ad, aki el mari temetni a hazaáruló Polyneikest, az halállal lakol* Mégis akad, aki magára vállalja ezt a hatalmas és veszélyes feladatot. Antáno először segítőtársat akar tal J.nl, de testvére Ismene fél Kreontól és nem ni err vállalkozni bátyja eltemetésére. így Antigone egyedül marad, de csodálatos nyugalommal és bátorsággal vállalkozik a veszélyes munkám. Eltemeti bátyját. Természetesen ez nem sokkal az esemény után kiderül és Kreon hajtóvadaszatot indit az eLlen, aki eltemette Polyneikefc. Az őrök hamarosan megtalálják Antigonét, aki büszkén vallja meg, hogy ő temette el bátyját, mert Így a Jogos és Így az emberséges. Kreon most nagyon nehéz helyzetbe kerül, Antigonét halállal kell büntetnie. De Antigone Jegyese Hóidon, Kreon fia. Mégis Kreonnak fontosabb, hogy a nép szemében esetleg gyenge u ilkodónak ne t njék, mini fia és Antigone boldogsága. Slitéli Antigonét. Antigone meghal, dd vele együtt hal meg Haimdn is. üreon felesége ön yilkos leszi A thébai nép kiábrándultan fordul el Kreontől, a király belátja, hogy tette nem volt Jogos. Felmerül a kérdés, vaj

Jon miért sorsdöntő az, hogy Polyneikest eltemetik^ vagy sem, és főleg miért vállalja Antigone a halált is azért, hogy ezt megtegye? Sophokles korában az Írott törvények többé-kevésbbé a nép Javát szolgálták ugyan,de a zsarnok uralkodók kezében az emberi szabadság megfojtásának eszközeivé lettek. Nem is az eltemetés a fontos itt. XÄfcfcgXX