Kiss Eszter: Világkép és drámai forma összefüggése Ibsen és Strindberg műveiben (Színházelméleti füzetek 14., Budapest)

Három Strindberg-dráma elemzése - Juliekisasszony

kettéhasadását eredményezi. Julie ugyanis, mint a férfias, uralkodó "félnő" típusa /és ez is világnézeti motivum Strind­bergnél/, nem tudja elviselni a lényegéhez tartozó aláren­delt létet sem. Amint - álmának, vágyainak megfelelően - át­veszi Jean szolga-szerepét, ezzel átveszi annak fölfelétörek­vését is: szükségszerűen belehelyezkedik a "férfias szolga" szerepébe, ezzel megint csak egy meghasadt Ént téve magáévá. Az Én egységének vágya, az alakoknak saját lényegükkel való azonosulásának hajszolása - melyet csak egymás révén ér­hetnek el, de a szituáció természetéből fakadóan csak időle­gesen - tartja össze a drámát. Az Én kettéhasadt pólusai kö­zötti igazodásnak megfelelően változnak a státusz-szövegek és a nemmel azonosuló szövegek: Julie: Julie: Julie: Julie: Közöttünk már nincsen korlát! Szólíts Julie­nek! /69/ Lakáj! Szolga! Állva hallgassa, ha beszélek magához!/^O/ Te kutya, az én nyakörvemet hordod /.../ Osztozzam a szakácsnémmal, versengjek a cse­lédemmel? /71 / /.../ Parancsoljon, és én engedelmeskedem, /72/ mint a kutya. A cselekmény egységét tehát nem a jellemből fakadó akarat és tettek teremtik meg, hanem az alakok Énjének meghasonlott­sága, az önmagukkal való azonosság keresése mindaddig, mig a viszonyukból fakadó összes lehetőség végigjátszása után vilá­gossá nem válik, hogy nincs kiút. Az alakokban rej]ő állan­dóságot tehát igy is megfogalmazhatjuk: a férfi és a női nem lényege, mely azonban képtelen megvalósulni a státusz akadá­lya miatt. Az állandó tényező éppen ez az ellentét. Vagyis az Én, a szubjektum tragédiáját látjuk itt, mely az Én, a szubjektum teljes vereségével végződik. Közben státusz-váltás következik be a dráma fordulópont­ján, amikor Julie odaadja magát Jeannak. S ez nemcsak szexuá­62

Next

/
Thumbnails
Contents