Bacsó Béla – Földényi F lászló: A fiatal Lukács dráma- és művészetelmélete. (Színházelméleti füzetek 11., Budapest, 1979)
III. A FORMA ESZTÉTIKÁJA - Kardos András: Forma és közösség
II. A világ elkülönüléséből és hiányából születik Isten jelenléte és fogalma. /Saint Cyron/ Kant számára megszűnik a szociológiai értelemben vett sensus communis létezésének kérdése. Nála ez már csak ismeretelméleti posztulátum. "A közfelfogást mármost... nem alapozhatjuk a tapasztalatra, hiszen az olyan Ítéletekre akar feljogosítani, amelyek egy kellt tartalmaznak: nem azt mondja, hogy mindenki egyetért ítéletünkkel, hanem hogy mindenkinek egyet, kel l azzal •Z-I ~ értenie. n J /kiemelés tőlem - K. A./ A kanti álláspontból most csak a kell és mozzanatára figyeljünk. Fichtének a következő két tételt kellett egy maximában egyesítenie: "Az elsőben egy Legye n-ne], egy létrehozandó állásponttal kapcsolatos meggyőződésről, a másodikban viszont a valóságról való meggyőződésről"-^ van szó. A kanti fordulat a legyen és a van szembeállítását eredményezte. Fichte egy maximában próbálja feloldani az antinómiát, próbálja következetesen alkalmazni a kanti etikát: a cél, az intelligibilís Észnek az önállósága. Az ész önállóságának mint célnak a tételezése a konkrét individuumokat eszközzé teszi az erkölcstan céljának megvalósulásához képest. A kategorikus imperatívusz egyetlen tartalmi megfogalmazása: az egyik ember számára a másik ember nem lehet eszköz. A kiindulópont ezért Fichténél is a formális szabadsá g. "A szabadság minden moralitás abszolút feltétele s nélküle nincsen moralitás." /326. o./ De ha a kiindulópont minden egyén szabadsága, akkor a tett moralitásának biztositéka sem lehet más, mint az én lelkiismerete. Az egyén akkor éri el célját, ha a másik is erkölcsösen cselekszik. De honnan tudom, hogy ugy cselekszik-e, ha egyszer nem gyakorolhatok rá nyomást és tettének biztositéka csak saját lelkiismerete: "Minden eszes lénynek szükségképpen ugyanaz a célja." /324. o./ Az erkölcsi magatartás célja az Ész önállósága, az individuum ezen cél vehikuluma. Az én szava, morális tettének biztositéka önnön 180
