Bacsó Béla – Földényi F lászló: A fiatal Lukács dráma- és művészetelmélete. (Színházelméleti füzetek 11., Budapest, 1979)

II. ÁLTALÁNOS MEGKÖZELÍTÉS - Főidényi F. László: A fiatal Lukács

a szó szorosabb értelmében vett - gondolkodói "fejlődését" e periódusban, mert ... a pozitiv vélaszok és megoldások szinte kaleidoszkópszerüen váltogatják egymást Írásról irásra; minden egyes mü egy - legtöbbször végletekig kihegyezett - gondolat­kísérlet valamely állásponttal, amelynek kíméletlen kritikája nem ritkán már a soron kővetkező írásban megtalálható.* 1 2 Az elemzés szerintünk jól irja le ezt a periódust, de egy ponton helyesbitenünk kell. A különféle részek ugyanis nem kritizál­ják egymást, hanem pusztán egymás mellett léteznek. A kiraga­dott passzusok valójában nem cáfolják egymást, ám ugyanakkor eklektikáról, következetlenségről is nehéz beszélni. Vélemé­nyünk szerint a fiatal Lukács munkásságának egyik jellemző vo­nása éppen a különböző gondolatirónyok egyvelege: ez teremt egysége t, a meglévő többarcuság dacára, amely egyszersmind ál­landó erjesztő, sokszor bomlasztó hatással rendelkezik. "Együtt, egymás mellett működtek bennem egymást alapjában kizáró gondo­13 lati irányok" » irja Lukács évtizedekkel később, és 1969-ben egy interjúban a következőképpen jellemezte fiatalkora sokar­cuságát /amelyről igyekszünk majd kimutatni, hogy mind egy arcnak volt a változata/: "Gondolatvilágom belső ellentmondá­sossága munkám módszerében abban kapott emberi kifejezést, hogy két egészen különböző irói viszony alakult ki bennem a valósággal szemben. Egyrészt kísérleteket tettem a társadalmi fejlődés fő vonalainak tudományos felkutatása és meghatározá­sa segítségével az irodalmi jelenségek lényegének megragadá­séra. Másrészt ugyanakkor megpróbálkoztam az itt felmerült fi­lozófiai problémák gondolati és irodalmi megközelítésével... Ez a két ellentmondásos tendencia jellemzi akkori irodalmi kérdésfeltevéseimet. Az első kifejezésre jutott A modern dráma történet ében..., a második A lélek és a formá k cimü kötetem­ben.­1 4 Ezt a kettősséget nem lehet csupán pszichológiai adottság­nak tekinteni, mégha az ösztönök szintjén ott munkál is egy gondolkodóban. Véleményünk szerint a közvetítése k egyfajta hiánya okozza ezt a kettősséget: mert a "szociologizáló" mü­vek megiréséra Lukácsot elsősorban a történelmi meghatérozott­32

Next

/
Thumbnails
Contents