Bacsó Béla – Földényi F lászló: A fiatal Lukács dráma- és művészetelmélete. (Színházelméleti füzetek 11., Budapest, 1979)

II. A DRÁMA ELMÉLETE - Ungár Julia: A forma küzdelme az élet ellenében

a hamisítás látszatát elkerüljük, idézzük Lukács megszorítását "valamely forma megkövetelte stilizálás számára szükséges világnézet sokféle lehet, de nem egészen tetszés szerinti." /397< o./ A gondolat, a megszoritással együtt is, Lukács egész pályáját tekintve, egyik legdemokratikusabb gondolata. A világnézetek, és ebből következően a formák itt megengedett pluralitásának rendkivül termékeny hatása van a mai esztétikai gondolkodásra. Tehát pl. kritizálható egy abszurd dráma világnézetének tartalma, de a müvei kapcsolatban csak az a kérdés vet hető fel, hogy sikerült-e a művésznek következetesen végigvinnie formailag a világnézetét.'. A Drámatörténe

t szempontjából kulcsfontosságúnak tartom az "itéletmondás" kifejezést, erős érzeImi-indulati töltése miatt A modern élet drámai formát felbontó tendenciájának elemzése, minden objektivitása, tényszerűsége ellenére - Ítélet. Az itél kezés, a vád indulatát érzékelteti néhol a megfogalmazás szenvedélyessége, pl. mikor le irja a modern életet^ vagy amikor az ember elmagányosodásáról, és kitörési kisérlétéiről beszél; Abból, hogy bizonyos világnézetek bizonyos formákat engednek meg, és abból, hogy bizonyos társadalmi rend csak bizonyos világnézeteket tesz lehetővé, következik a szociologikus és esztétikus szempontok másik fontos találkozása: milyen korokban, milyen formák lehetségesek, lehetségesek-e egyáltalán és milyen helyet foglalnak el a kor kultúrájában. Ez az összefüggés az alapja bizonyos formák virágzásának vagy elerőtlenedésének. A szociológia és esztétika harmadik érintkezési pontja a hatás területén van. A hatás a szociológia kategóriája, de egyaránt lehet egy elképzelt befogadót feltételező, vagy a va lóságos hatás formakonstituálő tényező. Itt természetesen arról az ideális esetről van szó, amikor az alkotó legfőbb törekvése, hogy müve meghallgatásra találjon, és amikor létezik is az a konszenzus, amelyben ezen törekvésé megvalósulható Ezek az érintkezési pontok vezetik el Lukácsot a stilus fogalmához, amely ugyan a "formák tanának kategóriája", de ugyan akkor tartalmazza az idő, a változás mozzanatát is. 129