Bécsy Tamás: Drámaelmélet az ontológia és az esztétika határán (Színházelméleti füzetek 5., Budapest, 1977)

A drámában felidézett alakok

ban. Éppen ezért a kérdéikomplexumnak caak egyik aspek­tusáról szeretnénk szólni. Ez pedig: milyen összefüg­gést láttak és ontológiailag milyen összefüggés van a drámai alakok, sorsuk és a műfaj, illetőleg a tragikum között. Amikor ennek nyomait keressük a drámaelméletben, na­gyon sokszor találkozunk az akarat szóval. Az utóbbi év­tizedekben talán John Howard Lawson hangsúlyozta legjob­ban a dráma münemével összefüggésben az akarat fontossá­gát . Shakespeare müveiben pl. Machiavelli gondolatainak látja hathatós nyomát, amely az alakok jellemzését is befolyásolta. Ebből vezeti le, hogy: "Shakespeare har­cot látott az ember és lelkiismerete között /amely lé­nyegében az ember és környezete szükségszerűségei kö­zött levő harc/, de azt nemcsak mint a jó és a rossz közötti harcot látta, hanem mint az akarat konfliktusét. amelyben a cselekvésre való tendencia egyensúlyban van tartva a cselekvés elől való elmenekülés tendenciájá­val." 22 Az akarat mint a drámai alakok elengedhetetlen jel­lemvonása J. H. Lawson szerint is a konfliktussal van összefüggésben, mint ahogy E. Brunetiere szerint is. Az akaratot é3 a konfliktust pedig ugyancsak nagyon gyakran kapcsolták és kapcsolják a tragédiához, s a tragikumhoz. A tragédiával, a tragikummal azonban nem­csak az akaratot lehet összekapcsolni, hanem a tettet is, az olyan tettet, amelyet valaki nem az egész drá­mára érvényes akaratból hajt végre. Shakespeare Lea r király cimü drámájával kapcsolatban sohasem vonták két­ségbe a konfliktust, a tragikumot és az akaratot. Ha konfliktusról, akaratról van szó, mindig fel lehet ten­ni a kérdést, mit akar az illető? Nos, mit akar Lear

Next

/
Thumbnails
Contents