S. Nyirő József: Művészet és tudomány (SZTI, Budapest, 1961)

V.A. Razumnij: A művészi általánosítás természetéről

sitJák és önnek alapján vonják le következtetéseiket. Be­ért valójában a cél elméleti fogalma csak absztrakciója a valóságos társadalmi feladatoknak, amelyek az egyes kor­szakok művészetét életre hívták. Éppen ezek a feladatok /másnéven: a művészet célja/ határozzák meg a művész mun­kásságának általános irányát és jellegét: esztétikai ér­deklődési körét, az eleven anyagnak általa való értelmezé­sét, a műben testet öltött eszmény sajátosságait stb. Nincs módunk rá, nogy a művészet múltbeli és jelen­legi feladatainak egész történelmi sokrétűségét megvizs­gáljuk; ha est akarnánk, valamennyi művészi korszakot és irányzatot ismertetnünk kellene. De egyébként erre nines is szükség, mert a különböző művészi irányzatok által meg­hirdetett ós gyakorlatilag megvalósított soltféle célt el­méletileg visszavezethetjük a művészet feladatai értelme­zésének néhány típusára. Legalább három ilyen tipus van. Mindegyikük alapja egész sereg történelmi tényező, s ezek­től függően mindegyik f elfogás-tipus vagy kedvezd vagy kedvezőtlen hatással van a művészet fejlődésére, vagy meg­felel a művészet természetének, vagy rombolóan hat rá. A történelem ismer olyan művészi iskolákat és irány­zatokat, amelyek a művészet célját a művészeten kivü l ke­resték. így például a középkori vallási esztétika szerint a művészet célja az volt, hogy érzékletes formában ragad­ja meg a világban szétáradó isteni igazságot. A klasszi­cizmus esztétikája azt -tekintette * művészet céljának,hogy megjelenítse az ész elvont eszméit. A felvilágosodás rea­lizmusának esztétikája szerint a művészet célja az igazi tudás terjesztése. Mondanunk sem kell, hogy a művészet i­lyen értelmezése történelmileg igazolt és művészileg kivá­ló, nagy társadalmi humánus pátoszu művek megalkotásához vezethet /mint például a kimagasló klasszicista müvekben és a felvilágosodás művészetében/. Egyszersmind azonban vitathatatlan esztétikai egyoldalúság is jellemzi ezt az értelmezést, s ez az egyoldalúság az illető irányzat vagy - 39 -

Next

/
Thumbnails
Contents