Szekeres József: Az ismeretlen Sztanyiszlavszkij (SZTI, Budapest, 1960)

Sztanyiszlavszkij: A szinész és a rendező művészete

nem odázhatja el munkáját addig a percig, amig fizikai és lelkiállapota a legalkalmasabb az alkotásra. Emellett a szinészi természet követelődző és szeszélyes, s azt az ötletet, megoldást, amelyre művészi fellobbanásában pillanatok alatt rátalál, ihlet nélkül, csupán tudatos akarattal egyáltalán nem tudja megérlelni. Nem segit itt a külső technika semt hiába ura testének, hangformáló és beszélő-apparátusának, az ihletet, azaz azt az alkotói állapotot, amelyben életrekél az intuíció és a képzelőerő, a technika nem pótolhatja - parancsszóra az ihlet pedig nem jelenik meg. De álljunk csak meg egy pillanatra... valóban nem jelenhet meg? Nincsenek-e mégis olyan eszközök, módszerek,amelyek hozzásegítenek, hogy tudatosan és saját akaratunkból olyan alkotó ihletet nyerjünk, amelyet a lángésznek a természet minden különösebb erőfeszítés nélkül megad? És ha ez a képesség nem érhető el rögtön,talán van olyan módszer,amelynek segítségével meg lehet közelíteni kis részenként; talán bizonyos gyakorlatok révén kidolgozhatjuk magunkban az akaratunktól függő olyan elemek sorát, amelyek meghozzák az alkotó ihletet? A mindennapi tehetséggel megáldott szinész ettől t ermészetesen még nem lesz lángész, de a zseni adottságának egy kis morzsáját talán Így mégis magáévá teheti. Ezek a kérdések meredtek elém két évtizeddel ezelőtt.Elgondolkoztattak azok a belső akadályok is, amelyek szinészi munkánkat gátolják s amelyek miatt gyakran születnek bántóan sablonos színészi kontármunkák. Ezek a kérdések vezettek rá, hogy keresni kezdjem a belső technika módszereit, azaz azokat az utakat, amelyek a tudatosságtól a tudatmélyéig vezetnek, arra a területre, ahol a valóban alkotói folyamat kilenctized része lejátszódik. Megfigyeltem önmagamat, színészeket, akikkel próbáltam, a legkiválóbb orosz és külföldi színművészeket és ezek alapján néhány általánosítást tettem, amelyet később agyakorlatban is kipróbáltam. Az első közülük abban rejlik, hogy az alkotó ihlet létrejöttében nagy szerepet játszik a teljesen szabad 21 -