Nánay István (szerk.): Rendezte: Harag György (Budapest, 2000)

Magyarországi előadások

Caligula helytartója 151 raisága, verssorainak lüktetése helyenként Füst Milán Negyedik Henrik kirá­lyára emlékeztet. Harag az alapvetően gondolatokra csupaszított dialógdrámát rendkívül puritán színházi élménnyé emeli. Szám szerint kevés teátrális eszközt hasz­nál, de annál hatásosabban. Leleményei közül kétségkívül a legpompásabb Caligula öklömnyi mellszobra, melynek jókora foglalatához hatalmas, hordszékszerű faácsolatot készítenek, úgyhogy egy egész csapat katona kell a szállításához. Futólépésben, ütemre trappoló különítmény hozza-vi­­szi a Caligula-szobrocskát, amely így egyszerre fejezi ki a hatalomjelkép ne­vetségességét és fenyegetését. A helytartói szék ülőkéjére ültetve pöttöm csecsebecsének látszik ez a mellszobor, egyszer még a földre is dobják, és a győzelmét ünneplő Petronius futball-labdaként cselezget vele a színpadon, ám amikor visszakerül jelképes trónusára, ismét hatalmi jelvénnyé válik, és a katonákkal közrefogott zsarnokot érezzük mögötte. A római katonák az előadás egy másik pontján a várfokon bukkannak föl hirtelen, mintegy körülkerítve a nézőteret is, és valóságossá téve a nézőben a fenyegetettség érzését. A zsidók tömbbe zárt, tömör csoportja kontraszt­ként általában a színpad közepén áll, az egymásba kapaszkodás festői és egyszersmind történelmi jelképeként foglalva össze egy nép társadalmi helyzetét. A mozgásnak gondolati ereje van az előadásban. Petronius és a rabbi vitá­jában az előbbi, „uralkodói" pozíciójának megfelelően, széles mozdulatok­kal, zaklatott járkálással, szenvedélyes gesztusokkal kíséri argumentálását, az utóbbi többnyire mozdulatlan figuraként húzza meg magát. A bő redők­­ben aláhulló római ruha széles hullámzással követi viselőjének vad mozdu­latait, míg a zsidók zárt ruházata statikusságot feltételez és követel - Schaffer Judit jelmezei ekképpen válnak a rendezői koncepció részeivé. A vár is mintha tudatosan belesimulna Harag elképzeléseibe - Kölönte Zsolt díszle­te a csupasz falakat működteti, világítással emelve ki (vagy takarva a háttér­be) egyes részleteket, s ez a természetes térformáló elv még arra is lehetősé­get ad, hogy a „fönt" és a „lent" vagy a vita hevében a lépcsőre szoruló ellen­fél fölfelé hátrálása közvetlenül szemléltesse a szereplők adott helyzetét. Hasonlóan jellemző mozzanat, mikor a zsidóknak át kell bukdácsolniuk a császárszobrot hordozó faácsolat rúdjai között. Ezekkel a jelenetekkel Ha­rag képpé tudja formálni a drámai szöveg mögöttes világát. Mindig csak akkor alkalmaz tudatunkba rögződő képet, ha gondolatilag van szüksége rá. Arra például nincs utalás a drámában, hogy a két, ártatlanul kivégzett se­gédtiszt holttestét meg kell mutatni a nézőknek. Harag azonban fontosnak MAGYARORSZÁGI ELŐADÁSOK

Next

/
Thumbnails
Contents