MAGYAR SZÍNPAD 1907. április (10. évfolyam 89-118. sz.)

1907-04-29 / 117. szám

1907. április 29 NEMZETI SZÍNHÁZ. 'ÜXXXXXXXXJ >Ax ember tragédiája« szövege. I. kép. Az urat, miután a világot meg­alkotta, angyalai dicsőítve környezik, csupán Luczifer, a tagadás szelleme gúnyolja az Ur alkotását, a miért az Ur megátkozza őt, szám­flzi a menyországbői, két fát jelölve meg bir o­káuL Az első emberpár, Ádám és Éva, '«itl C n élnek a Paradicsomban. Megjelenik czifer és rábírja őket, hogy egyenek a tiltott H ayümölcséből. Ádám és Éva az Ur tilalma e lenére megízlelik a tudás fájának gyümölcsét, mire az Ur angyala kiűzi őket a paradicsom­ból. Ádám és Éva a paradicsomon kivül élnek és minden áron jövőjükbe óhajtanak látni. Luczifer eleinte óva inti őket e keserves lát­ványtól, de végre is hajlik Ádám szavára és álmot küld reájuk, mely a jövő képét tárja eléjük. II. kép. Ádám álmában először mit Pharaon szerepel. Dicsőség, hirnév veszi körül. Gúlákat építenek rabszolgái, mely évezredekre tartja fenn nevét, de azért boldogtalan, mert nem szeret senk t. Ekkor vetődik eléje egy rabszol­ganő (Éva), kinek férjét agyonkorbácsolták a gúlák felügy elői. Pharao megszereti a rabszolga­nőt, trónjára emeli és kérésére felmenti a rab­szolgákat. De látja, hogy ez sem szerez örö­met neki; uj útra tér, melyen Luczifer vezényli. III. kép. Miltiades diadalmasan tér vissza hadjáratából, boldogan öleli magához hitvesét és gyermekét. De a lázongó nép fél Miltiades hatalmától. Árulónak nevezik és halálra ítélik Vérpadra hurczolják. Luczifer bebizonyította neki, hogy mire juttatta a nép felszabadítása. IV. kép. Tivornya és buja tobzódás között él Ádám Rómában, mint Sergiolus. A városban döghalál pusztítja a népet. Épp egy halottat visznek, midőn egy mulató társaság kérésére behozzák és Luczifer felköszönti a holttestet Hippia ajkon csókolja a tetemet s ezáltal a dögvészt szívja magába. Megjelenik Péter apos­tol, a ki átkokkal sújtja az egész nemzedéket, j Ádám megtörten hallgatja a borzalmas szava­kat s uj útra tér, melynek czélja az erény legyen V. kép. Ádám mint Tankréd lovag tér vissza a keresztes háborúból és megmenti Izaurát üldözői elől. Egymásba szeretnek; Izaura esküt tett, hogy a vallásnak fogja szen­telni életét és kolostorba megy. Tankréd kifá­radtan, csalódottan halad utján tovább s Luczi­ferre bizza jövendő sorsát. VI. kép. Keppler (Adám), az ősz csillag­vizsgáló tudományának él, mig felesége (Éva) folyton udvaronczok üres bókjaira hallgat. Keppler egy jobb kor jöttét reméli, melynek közeledését a távolból hallatszó »Marsellaise« zenéje jelzi. Ádám, mint Danton, a hatalmas népszónok az emelvényen buzdítja, lelkesíti a vérszomjas néptömeget. De a mint meglátja a halájraszánt marquis-leányt, szive érzelmei lángra kelnek és titokban beleszeret. Saint­Just és Robespierre Danton fölé kerekednek a nép dühe ellene fordul és ő fejét a nyaktiló alá hajtja. Keppler felébred, reggeledik, a fele­sége éppen ez éj alatt csalta meg. Majd a tanítványt fogadja, a kinek az uj kor, az uj világ eljöttéről beszél. VII. kép. London városában a mulató nép közé vegyül Ádám, mint élemedett férfiú Meg­látja Évát, kit a vén asszony aljas tanácsa Ádámhoz vezet. Igy elfajult a kor. Ilyen a nói erény. De hirtelen átváltozással a temetőbe jutunk, hol az imént mulatót emberek meg­Jelennek, miután bevégezték az életet. VIII. kép. A Phalansterben az emberek •zámozva vannak. Ide jut Luczifertől kisérve Adám, tudós képében. Itt látja a védtelen mun­kásnőt (Évát), kitől gyermekét rabolják el. Védelmére gkar kelni, midőn Luczifer figyel­méztétí áz álomra i eltűnik. j IX. kép. Ádám Lucziferrel az űrben rebeg j A föld szelleme figyelmezteti Ádámot, hogy térjen vissza a földre, mert a földről földi em­bernek elszakadnia nem lehet. Miután Ádám előbb átérzi a megsemmisülés érzetét, Luczi er j visszavezeti őt a földre. X. kép. Adám és Luczifer az örök jég ! honában vannak. Ádám az eszkimóban m-8a ! smtri az emberiség utolsó torz maradikát. Bemegy az eszkimó sátorába és annak hitvesé­•en Évára ismer. Nem akarja tovább álmodni t rémes látományokat és kéri Luczifert, hogy ábreszsze őt fel. Luczifer teljesíti kérelmet és újra a paradicsom mellé viszi Ádámot. Ádám felébredve, elretten a látottaktól és az öngyil­kosságra gondol. Ekkor Éva is felébred és megsúgja Ádámnak az éd?s titkot, hogy anyá­nak érzi magát. Ádám igy biztosítva látja lényegét fajában, leborul az Ur nagysága előtt Luczifer csatát vesztve, t étségbeesetten távozik Meg elennek az angyalok ismét és az Ur szava küzdelemre és hi re iati az emberiséget. Egy órara nézzük meg az »Apolló* szinház előadá­sait, VIII., Népszinhaz-u. 1—3. Népszínház mellett Előadasok délután 4-től folytatólag éjtélig. K' júl n *iii? Sováee I. u. fograüteirná « Sfárety-körvt 9. caá«i. II. cmelat 8. Található reggel 8—6 őriig. Vsiár- éa ttancpnap 8—1. 3 óra •& 8 f*ttól feljebb I ÍJ Itljts /odorok m tyőkér tlláveHtása nélkül jijáaUmmtnitstn be'.llesztitntk zmtsikaimód­vO M B »J nerint. A valódi fogaktól mtg Htm kü­linbitltlkttóh, azonnsl *tfszokhatók, rágásra Ikalma­tak. xltirt is rtuzMl illi fogsorok azonnal Átalakiítatnak /áganként 1 frtirt, hz összes ismert operák zene és énekszámai kapha­tók kitüno hangzású, két­oldalas hangle mezeken. Hfl MM Ez EK SCHIFF E5 TAUSA EGYETEM UTCR 5. minien vétel­Színházat, hangversenyt otthon hallhat, ha egy p Sternberg fonográfot -j vesz. Kapható már 20 koronától feljebb h 30, 40, 50, 60, 80 " koronáért Gramofonok a iegbiresebb magya r. és küiföid i művészek eredeti felvételével koronától feljebb. Stemfierg Ármin és Testvére [cs. és kir. udvari hangssergyara Budapest, VII., Bákócsi-ut 36. szám. Az összes hangszerek legjob beszerzési forrása. Amputáltak, ferdénnöttek, sérvben szenvedők kérjék ingpen és bérmenlua <• legújabb képes árjegyzéket KELETI J. misiergy árdMl BPEST, IV., Koronaherceg-]]. IT­P ártoljuk a haiai ip urtl Majyar VédSegylotSBO. n. Valódi franczia gummikaianlcjeiségek íjrlri árak mellett. VÍGSZÍNHÁZ» »Az ördög« szövege. I. fetvonás. Szak János nirneves, neresett festő. Jólét környezi öt is, Lászlónó asszonyt is, a ki a férjével eljön, hogy üljön a művész­iek. László magára hagyja feleségót a festővel es ekkor János is, Jolán is visszaemlékeznek arra az időre, a mikor mindketten szegények voltak, szerették egymást, de lemondás lett a sorsuk. Most, hogy egyedül maradnak, erőt vesz rajtuk az emlékezés. Mialatt János a szomszéd szobába megy, Jolán leveti a blúzát, nogy a nyakát jobban láthassa a festő. Ebben a pillanatban feltűnik a szobában az Ördög. Az Ördöggel való szóvita hevében megfeled­keznek Jolán jövetelének tuiajdouképeni czél­járól és semmisem készül el a képből. Pedig már közeledik a férj. A fiatalok még örülni is kénytelenek annak, hogy az Ördög magára vállalja, hogy miatta nem tudott Jáno3 dol­gozni. Mi több, azt ia kierőszakolja, hogy László is, a felesége is meghívják őt az esté­lyükre. A mikor pedig magára marad Jánossal, kigúnyolja a tartózkodásáért, a melyet Jolánntí szemben magára nézve kötelezőnek tart és ki­jelenti, hogy János igenis engedni fog a szen­vedély szavának, mihelyt észreveszi, hogy Jolán mást szeret és az Ördög egyúttal vállalkozik is arra, hogy Jolánt magába bolondítsa. Fel- ke-bácsolt kedélyállapotban hagyja ott Jánost, a ki f-edig becsületes és tisztességes akart ma­radni, mint ahegy Jolán sem gondolt arra, hogy hűtlenné legyen valaha a férjéhez. II. felvonás. Lászlóék • estélyénok egyik czélja, hogy Jánost összeházasítsák Elza kis­asszonynyal. Jolán akarja összehozni a partit. Az Ördög azonban ügyesen keveri a kártyát. Elzában felébreszti a féltékenységet Jolánnal szemben és ugyanakkor Jánost is felizgatja mesterségesen. Másrészt kihívja a Jolán hiúsá­gát, addig elfojtott érzéseit is azzal, hogy ki­jelenti neki, hogy János akármi rosszat is el­hinne róla. Jolán próbára akarja tenni Jánost ós az Ördög biztatására magára ölt egy kö­penyt, a mely teljesen eltakarja alakját. Éa akkor Jánossal elhiteti az Ördög, hogy már annyira meghódi otta Jolánt, hogy az Monna Vanna-képen kész hozzá jönni ruhátlanul, hogy az ö karján — az Ördög karján — igy végig sétáljon az estély közönsége sorain. János belemegy a csapdába, de a kalandnak még sem az lesz a következménye, hogy Jolán ki ábráudulna Jánosból. Ellenkezőleg. Leül ugyan, hogy Jánosnak levelet irjoD, amelyben örökre eltiltja magától, de az Ördög sugalmazására a a levélből forró, szenvedélyes szerelmi levél lesz. Az Ördög vállalja magára, hogy elviszi a levelet Jánosnak. III. felvont.s. úlza megjelenik Jánosnál, a kit szeret. Az ördög hamarosan eltávolítja. Aztán eljön Jolán, hogy megakadályozza azt, hogy János megkapja az ő levelét. Az Ördög azonban megelőzte és elhiteti vele, hogy a levél már Jánosnál van. Pedig nem is adta < t Mindegy. A levél nélkül is eléri a msga go­nosz czélját az Ördög, a ki ura a mi mai tár­saságunknak, a melybe oly könnyen férkőzik be, csak kifogástalan frakk legyen rajta. Egy órára nézzük meg az »Apolló« szinház előad* sait, VIII., Népszinhaz-u. 1—3. Népszinhaz mellett. Előadások délután 4-től folytatólag éfjéltg. Szabó-féle pármai ibolya-szappan • szappanok Ideálja. Rendkívül kellemes, lagy habzasa, finom ibolya illata s bőrpuhító hatása olyan, hogy egyetlen külföldi szappan sem versenyezhet vele. Készíti CrtnkXÜXln pipere-azappa«gyáro« bzabo tseia =miskolczon.== Darabja 80 fillérért Kapható Éudapesten: Neruda Nándor Kossuth Lajos-u. 7., Molnár és Mo­Koronaherczeg-u. 11., Lux Mihály Muzcum­körut 7., Majthényi Béla Vamhaz-körut 15., Kiss és Schmidt Lövölde-tér 7., Sugár Andor Csömöri-ut 7. és Török József gyógyszertanban. Vidék*» minden drogériában. Isaoia* ét wartmzi negn- na, rmumtnt »őségbe« STERNBERG CS, és kif udvari tongszergvárábaü. i-at 36

Next

/
  • Layout
  • Zoom
  • Rotation
Thumbnails
Contents