Simson, Lee: Kezdődhet a játék. I. (A díszlet művészete) - Korszerű színház 96. (Budapest, 1968)

Tartalom

II. fejezet

HATUBAhlZMUS r- 1501

1. A mons-1 rendező

Bár a korabeli feljegyzésekből számos utalást bányásztak ki a misztérium- és passiójátékok látványosságaira vonatkozóan, olyan dokumentum,' mely egy egész előadás díszletét és rendezését irta volna le, nem volt ismeretes 1913-ig> amikor Gustave Cohen, a strasbourg-i egyetem és a Sorbonne professzora a mons-i levéltárban egyedülálló iratra akadt, a Passió misztériumjátéka kéziratos sugópéldányára. A darabot 1501-ben mutatták be Mons-ban négy délelőttön és négy délutánon át és a játékmester által végig annotait kézirat részletes és pontos utasításokat tartalmazott a díszletekre és a színészi játékra vonatkozóan. Ezek a jegyzetek, Cohen professzor kiadásában és elemzésével, hihetetlen mértékben kidolgozott,bonyolult színpadi konstrukciók, gépezetek és effektusok kitér jedt használatáról tanúskodnak, valamint hasonlóképp meglepően erős törekvést mutatnak a bibliai epizódok naturalista reprodukálására.A valódi marhaborda, amelyet Antoine akasztott ki színpadára 1890-ben, a Hentesek díszletében, merész újításnak számított és megdöbbentette még azokat a párizsiakat is, akik szokva voltak Courbet realizmusához. De ehhez a XVI. századi flandriai produkcióhoz madarakat és vadakat vágtak, bokrokat ástak ki a földből és aggattak tele valódi és mügyümölcsökkel, virágokkal. Élő halakban sem volt hiány. Krisztus egy, ez alkalomra bérelt szamáron érkezett meg Jeruzsálembe, Mária ugyanezen a szamáron menekült Egyiptomba,mig József egy élő ökröt vezetett. Egy bárányt öltek meg Ábrahám áldozataként és valódi oltártüzet raktak és gyújtottak meg. A pokol szája lángokat lövellt, amihez nem sajnálták a rendkívül költséges sa-145