Esslin, Martin: Az abszurd dráma elmélete - Korszerű színház 94. (Budapest, 1967)

7. Az abszurd jelentősége

lom pótlékának; funkcióját a színház - az a hely, ahol az emberek azárt gyűlnek össze, hogy költői vagy művészi felismeréseket él­jenek át. És ezért tulajdonítanak olyan hatalmas jelentőséget a színháznak a totalitariánus világnézetek, amelyek pontosan tud­ják, hogy tanításaikat követőik számára eleven, átélt valósággá kell változtatniok. Az abszurd dráma - bármily paradoxonnak tetszhet is ez első lá­tásra — kísérletnek tekinthető, hogy tolmácsolja a tudományos ma­gatartás mögötti metafizikai élményt és ugyanakkor kiegészítse az által, hogy teljessé teszi a világról nyújtott részletes képét és beleolvasztja azt a világnak és a világ misztériumának szélesebb látomásába. Az abszurd dráma ugyanis csak az olyan filozófiák értelmében lát-r tatja a világot értelmetlennek és egyesitő elv hiján valónak, a­­melyek abból indulnak ki: az emberi gondolkodás képes a világe­gyetem totalitását teljes, egységes, összefüggő rendszerré redu­kálni. E filozófiák képviselői nem tudnak elviselni egy olyan vi­lágot, amelyről nem lehet megtudni, miért teremtődött,milyen sze­rep jutott benne az ember osztályrészéül és mi különbözteti meg a jő cselekedeteket a rosszaktól. Csak az ilyen filozófusok szem­szögéből tetszik értelmetlennek, őrültnek és tragikusan abszurd­nak az a világkép, amelyből mindezek az egyértelmű meghatározások hiányoznak. A modern tudományos magatartás azonban elveti az o­­lyan, tökéletesen összefüggő és leegyszerűsített magyarázat posz­­tulátumát, amelynek választ kellene adnia a világ minden jelen­ségére, céljára és erkölcsi szabályára. A tudományos maga­tartás arra összpontosítja erejét, hogy lassan, fáradságosan, a fokozatos megközelítés módszerével - hipotézisek felépítésével, kipróbálásával és elvetésével - kutassa a valóság egyes korláto­zott területeit. Ennek értelmében a tudományos magatartás derű­sen vallja: meg kell békülnünk a felismeréssel, hogy a tudás és tapasztalat széles körei hosszú időre, talán örökre is kivül re­kednek látókörünkön^ hogy a végső célokét soha, sem most,sem ké­sőbb, nem ismerhetjük meg; és hogy mindezeknél fogva bele kell nyugodnunk a tény be ^ hogy sok mindennek, amit korábbi — mitikus, vallási vagy filozófiai - metafizikai rendszerek meg akartak ma-178

Next

/
Thumbnails
Contents