Karvas, Peter: Drámaírás ma és holnap - Korszerű színház 76. (Budapest, 1964)

Az igazság drámaisága

el (mondjak a mai erkölcsöt a kommunista erkölcs jegyei­vel) , vagyis: ha bármiféle konfliktus eredménye előre is­mert (és a drámai konfliktus eredménye mindig morális érté­kekben jelentkezik és nem másképp), ez azt jelenti, hogy nincs konfliktus, hogy nem is bontakozhat ki, csak' szín­lelni lehet. A félhivatalos optimizmus és az ebből eredő mesterséges happy-endizmus, kritikátlanság, a téma króni­kus leegyszerüsitése, ismert tények illusztrálása, egyen­­lőségi jel a kommunizmus és a gondtalan vidámság között - ez mind szervesen összefügg a konfliktusnélküliséggel. Hibát követnénk el, ha csak azokban a müvekben látnánk a személyi kultusz befolyását, amelyek Sztálin tizehkilences szerepét idealizálják, vagy amelyekben Gottwald vagy Zápo- 44 tocky elvtársak lépnek fel, mint dramatis personae. Nemcsak a témaválasztásról van szó, hanem mindenekelőtt a konfliktus gnoszeológiá.iáról. pontosabban annak gyengesé­géről, vagy teljes hiányáról. Hisz a személyi kultusz hatá­sára egész hatalmas területek, témakörök maradtak ki tel­jesen a dráma ismeretelméletéből, például a mezőgazdaság súlyos problémái, az igazságosság, a jog, a biztonság kér­dése, a háború első szakaszának hadvezetési problémái, vagy az utolsó időszak jó néhány kérdése stb. Vagyis visz­­szavonulóban volt a történelmi-társadalmi igazság gorki.ii drámaisága: a világ dialektikus (konfliktusokon keresztül) látását és ábrázolását kiszorította a voluntarisztikus (konfliktus nélküli) szemlélet. Azzal, hogy a személyi kultusz hangoztatta ugyan az egyén részvételét a történelemben, valójában azonban gátolta és elnyomta minden megnyilvánulását, azzal, hogy de facto lehetetlenné tett mindenfajta kezdeményezést a társadalmi fejlődés folyamatában és kritikai megjegyzést az elköve­tett hibákra vonatkozóan, megfosztotta a drámát a valódi hőstől és konfliktustól: az egyén és a kor konfliktusa kö­zé csapdát állított, az uj tipusu hős megteremtésére irá­nyuló kísérletek megoldhatatlan ellentmondásba kerültek- 125 -

Next

/
Thumbnails
Contents