Bojadzsijev, Grigorij: A színház költészete - Korszerű színház 49-50. (Budapest, 1963)
Képzelet
fcez a lángoló szavaihoz 3z tanyiszlavszkij kategorikus megállapítását tehetjUk még hozzáí "Az alkotás folyamatában a képzelet .tár sj.61. ez vonje maga után magát a színészt". A valóságban azonban ez az "élenjáró" elem gyakran semmi szerepet nem játszik, mert a színész teljességgel a rendező akaratára bivza magát, ée mint a vak a kutyája utár, odamegy, ahova vezetik» saját képzelete vagy egyáltalában asm is lépett működésbe, vagy cask éppen hogy kezd bemelegedni. Sztsnyiaalavazkij a szlnéazneveléeről szólva, óriási jelentőséget tulajdonított a képzelet problémájának. "Van kezdeményező képzelet,amely önállóan működik - Irta Minden erőfeszítés nélkül megindul és állhatatosan, fáradhatatlanul dolgozik ébren éa álmunkban. Tan olyan képzelet, amelyből hiányzik a kezdeményező erő,de könnyen megragadja set, amit súgnak neki és aztán önállóan fejleszti tovább, arait hallott. Az ilyen képzelettel is viszonylag könnyű dolgunk van. He azonban a képzelet megragadj a,de nem fejleszti tovább, amit hallott,akkor nehezebbé válik a munka. Vannak azonban emberek, akik ne® is alkotnak, és nem is ragadják meg azt, amit adnak nekik. Ha a szinész abból,amit bemutattak neki, csak a külső, a formel oldalt fogadja be, ez annak a jele, hogy rinca képzelete, anélkül pedig nem lehet ezinéez". Az alkotó képzelet hiányét gyakran azzal akarják pótolni a színészek, hogy vagy személyesen érzékelik az alak érzéseit. azaz mintegy a hős analógiájára élik át a dolgokat, vagy kigondolt fantáziálással helyettesítik a képzeletet, ilyenkor e szinész mintegy összekötő láncszem az alak és a néző között, ée cselekvésével sgy számára idegen világot awtat b®, amelyet & szerző fantáziája teremtett ®eg, de amely személy szerint a színészben nem keltett hitet. Az első esetben olyan lelkiállapottal állunk szemben, amely unott, szenvtelen hitelességet szül, a második a hazug teáirálitás pszichológiai alapja.Az első esetben a képzeletet az "átélés" helyettesíti, a másodikban annyira al- 67 -