Bojadzsijev, Grigorij: A színház költészete - Korszerű színház 49-50. (Budapest, 1963)

Teátralitás és igazság

2 Aj és az Bz a harc le az a végső ' előadásaiban, a forradalom helytelen értelmezése azonban, az a felfogás, mintha a for­radalom csak rombolna és nem volna meg benne az alkotó pá­tosz, a színpadi alkotás legalapvetőbb elemeinek nihilista tagadásához, holt formalizmushoz ás oirkuszszertieághez ve­zetett. Bnnek példáit elég nagy számban idézhetjük az Brdó. a Revizor és Meyerhold más rendezései alapján. A forradalom azonban nemcsak élesen elválasztotta min­den egyes stílusirányzaton belül a pozitív és a negativ tendenciákat, azt is lehetővé tette, hogy a szovjet színház legjobb művészi erői szilárdan a realizmus egységes alapjai k9ré tömörüljenek és érzékelhetően megmutatta a realizmus­sal szemben ellenséges irányzatokat. A párt a kommunista eszmeiség elveinek szellemében ne­velte a művészi értelmiséget, hatalmas tisztogató munkát végzett, az első naptól kezdve az objektivista naturalizmus és a burzaoá formalizmus ellen vívott következetes harccal kezdte színházi politikáját. A párt hozzásegítette a művé­szeket, hogy felszínre hozzák és továbbfejlesszék a legjobb elgondolásokat és megszabaduljanak a múlt káros csökevénye­­itől. + A szovjet színház művészete, amely örökölte az orosz nemzeti iskola legjobb hagyományait és átvette a forrada­lomtól annak eszméit, szsllemét és méreteit, sok éves fej­lődés« során a színpadi művészet uj típusává alakult, ame­lyet szocialista realizmus néven ismerünk. Addig még soha nem látott lendületű, tudatostul irányí­tott, hatalmas alkotó munka ment végbe. A szovjet színház gigantikus sok nemzetiségű méhkasában, ennek minden nagy és 24/ Vszevolod Vianyevezkij 1931-ben bemutatott drámája.- 20 -

Next

/
Thumbnails
Contents