Knyebel, Marija: A színészi szó - Korszerű színház 35-36. (Budapest, 1962)

A színészi szó

lentőség szempontjából, egy szintre hoztak a szó problémá­jával . A nemzeti nyelv, a nép megismerési tapasztalatának év­százados kincsestára a megfigyelések, a természeti és tár­sadalmi jelenségek általánosításából alakult ki. Hiszen "gondolatok nem léteznek a nyelvtől elszakítva" (Marx). Véglegesen leleplezték azt az idealista tézist, amely szerint a nyelv nem más, mint a gondolatok bilincse, hogy létezhet, sőt elsődleges lehet a beszédnélküli, elvont gon­dolkodás. A szovjet rendezők és szinészek feladata, hogy a maga teljes komolyságában felismerjék a drámai művészetben a szó jelentőségét. Sztanyiszlavszkij módszere arra irányul, hogy a szín­padon csak úgy, mint az életben, az emberek egymás közötti szóbeli érintkezése cselekvő, aktiv folyamat legyen, hogy a szinpadi szó mindig céltudatos, produktiv, energikus és akarattal teli legyen, hogy a szó, amely a színpadról el­hangzik, egyben mindig cselekvés legyen. A A A Sztanyiszlavszkij tanítása a fő feladatról és az át­fogó cselekvésről alapvető a színész drámai alakká való át­­lényegülésének folyamatával. "A fő feladatból született meg az iró müve és erre kell irányulnia a színész alkotó mun­kásságának is"17 mondja Sztanyiszlavszkij. Nem elég azonban, ha csak meghatározzuk a szerző fő feladatát. Arra van szükség, hogy a színész számára is ki­alakuljon egy ilyen fő feladat, amely párhuzamos az iró gondolatával, "... de feltétlenül visszhangot kelt magának az alkotó színésznek lelkében. Ez az, ami nem formális, ha­nem valódi, eleven, emberi, közvetlen átélést hozhat létre. 1 1^A színész munkája, 358. p.- 21 -

Next

/
Thumbnails
Contents