Alterescu, Simion: Rendező, dráma, színház - Korszerű színház 34. (Budapest, 1962)

A rendezés néhány kérdéséhez

A kísérlet - az ideológiai vita kísérlete, szimbolikus személyek közreműködésével,akik különben megalkuvást jelen­tenek a szimbolikus absztrakció és a konkrét valóság kö­zött -, nem sikerül. Nem sikerül, nem a dramaturgiai mód­szer miatt, hanem azért, mert nem találjuk meg ebben a sa­játságos filozófiai vitában a szerző nézeteit létről, ter­mészetről, emberről, lelkiismeretről. Alapjában véve a darabban nem létezik eszmei harc, az idealista filozófia különböző változatai vannak itt jelen, amelyek nem találnak ellenállásra egyetlen személynél sem.A darabban kontrasztok és nem konfliktusok varunk. A profesz­­szor filozófiája - amely tagadja a jelenségek oksági össze­függését, s a világot egy, csak az emberi agyban és nem a valóságban rendezett káosznak tekinti -, felelet nélkül ma­rad, A darab konfliktusának - amely egy teljes mértékben eszmei konfliktus -, nagy kárt okoz az az ellentét, amely a cselekmény kerete - kataklizmaazerü véletlen egy elszige­telt vendégfogadóban - és a szimbólum lényege között van. Nemcsak a társadalmi konfliktus van letompitva a cselekmény konkrét keretében, hanem még az ember-természet konfliktus is hiányzik. Az eredetiség hajhászása közben a szerző el­csúszott az absztrakció felé, amellyel kapcsolatban nem ön­magában az eljárást biráljuk, hanem a szerző filozófiai módszerét. Ez vezet lényegében ahhoz, hogy az eszmei prog­ram ellentmondásba kerül a drámai alkotás természetével, "A munkás" gyengeségei például abból a megalkuvásból erednek, amely őt szabályozza. Ha a szerző absztrakt eszmék megsze­mélyesítésére és szimbolikus személyek megalkotására töre­kedett, akkor következetesen alá kellett volna rendelnie mindent az alapeszmének, meg kellett volna találnia vala­mennyi megszemélyeeités legkifejezőbb formáját, s a szimbó­lumot oly módon megalkotnia, hogy ne maradjon tisztán és egyszerűen absztrakció, hanem alapvető eszmények, jellegze­tes típusok kifejező ábrázolásává váljon. 50 -

Next

/
Thumbnails
Contents