Alterescu, Simion: Rendező, dráma, színház - Korszerű színház 34. (Budapest, 1962)
A rendezés néhány kérdéséhez
A Fogadd a keresztutonban Horia Lovine acu a háborús pszichózis és az atomhieztéria elleni küzdelem témáját filozófiai sikra emeli. Számunkra ez nem a dráma kompozíciójának eredetisége szempontjából érdekes elsősorban, hanem azért, hogy megvizsgáljuk a drámairó eszmei programja és drámai alkotása közötti összefüggést. Kétségtelen, hogy a téma érdekfeszítően jelenik meg az ellentmondó nézetek összeütközésében, az eszmei harc aktualizálásában, amelyeket a szerző filozófiai sikon bontakoztat ki. Az, amit bírálni kell a Fogadó a keresztutonban.nem önmagában a drámai módszer, nem is a személyek konkrétságának hiánya, hanem az, hogy a darab egyetlen hőse sem válik annak a filozófiai eszménynek a hordozójává, amelyik szembeszáll a háborús hisztériával, a reménytelenséggel és a valóság meghamisításával. A szerző filozófiai koncepciója ily módon a semmibe csúszik, az alapeszme elvész. Ez önmagában nem abból ered, hogy a szerző tulintellektualizálja hőseit, hanem abból, hogy a darab egyetlen szereplője sem képviseli az alapeszmét. A professzor, aki alapjában véve a darab főszereplője, éppen úgy, mint a Maeterlinck hősök, a megölt igazságot siratja, és el van telve valami hüvöe nosztalgiával az antikvitás iránt, A jelenkorral szemben való megnyilvánulásaira a filozófiai szkepticizmus jellemző, bizonytalanul hányódik a materializmus és az idealizmus között, s ezáltal lelepleződik emberi gyengesége. "A szerzetes", aki berkeleista, a képtelenség filozófiájának, a reális dolgok tagadásának képviselője, a darabban lejátszódó eszmei harc egy másik elemét jelenti; "A mágnás" nietzscheiánus, az erőszak filozófiájának hive, "A színésznő" a kicsapongás megtestesülése, "A nő" a reménytelenség szimbóluma. A darab filozófiája azonban nem világlik ki az úgynevezett eszmei összeütközésből, mert "A munkás" akinek aktivan és következetesen kellene támadnia az említett személyek nézeteit, dramaturgiai és eszmei szempontból nem megfelelő. Séma marad ennek az eszmei drámának az ökonómiájában.- 49 -
