Vallentin, Maxim: A rögtönzéstől a színdarabig - Korszerű színház 30. (Budapest, 1961)

A kispolgárok

csülheti-e önaagát? Nem, de es nem zavarja létét, minthogy ugyancsak megvet minden etikai mértéket is. Szórt hivatásos áruló. A kispolgári csoporton belül különleges csoportot al­kot a következő három szerep: Juana Castrada, Teresa Repol­­la és Lorenzo, ők képviselik a kispolgári ifjúságot. Élet­rajzuk rövid. Eddig még csak a szülői ház termékei, de ér­dekes lenne tudni, hogyan élnek majd később. Szüleik sze­repeinél fel kellett idéznünk a kispolgár-múltat, náluk viszont előre meg kell sejtenünk a kispolgár-jövőt. Termé­szetesen valamennyien csodahivők és a kispolgárok feladata minden különösebb bonyolítás nélkül rájuk is érvényes; ők ugyanis azt akarják, amit a szüleik akarnak. Egész létükkel és tudatukkal a Castrado- és a Repollo-ház légkörét tükrö­zik. Ha feltételezzük, hogy Bepollo papucshős, Castrado pedig házi zsarnok, akkor már fontos támpontjaink vannak azokhoz a gyermekszobákhoz, amelyekből Teresa és Juana ki­került. Valószínűleg Teresa az egyetlen fiatal, akinek némi múltja is van. Lorenzónak nagyon kevés a szövege, de nem nehéz fel­ismernünk benne a félénk kispolgári-ivadékot. Szemérmes hallgatagsága kitünően illik aggály nélküli gátlástalansá­gához. Egyszerűen a kispolgári nevelés eredménye, akár Te­resa és Juana. Ennek az ifjúságnak alkata olyan, hogy a kispolgári becsületfelfogás nevében bármikor hajlandó bár­mit elkövetni, sőt éppen olyan tettet is, amit ez a becsü­letfelfogás a legmélyebben elitéi. Ez az ifjúság betetőzi ősei és szülei elhibázott létét. Jámborsága és fajtisztáéága bizonyítására Lorenzo még tetézi a tömegtébolyt lelkesült táncával, amelyet Heródiás­sál, a beléjük szuggerált zsidónővel jár, és ezzel a "tisz­­tavérü" őskeresztényekből állatias tömeg-vágyat vált ki a zsidónő iránt.- 53 -

Next

/
Thumbnails
Contents