Gémier: Színház és világnézet. Beszélgetések 1925-ből - Korszerű színház 11. (Budapest, 1960)

bog. Együtt gondolkodnak, együtt cselekednek, mozdulataik azonossága pedig érzelmeik azonosságáról tanúskodik. A ro­­konszenv vegy a gyűlölet titkos árama kering közöttük gyak­ran meglepő sebességgel. Úgy látszik, hogy a tömeg bizonyos pillanatokban egyetlen kolosszális személy, akinek a gondo­latai ezer agyon futnak keresztül. És ez az, amit a színháznak vissza kell adnia. Â csoportok előre törnek, megtorpannak, megállnak, visszafordulnak, megfutnak, szétszóródnak. A protagonists minden mondata valamilyen hatást és ellenhatást vált ki be­lőlük. így fejeződnek ki a tömeg változó hangulatai. Az e­­zerfejü hydra lélekzik, morajlik, összehúzza magát, fütyül, felenged, harap, tép, zúz, megnyugszik, lecsillapodik. S a közönség számára mindig nagy okulással jár, ha a szerző ée a rendező mintegy megmutatja neki saját hü arcképét." "Ön bizonyára azért használ gyakran lépcsőzetes meg­oldásokat ,hogy jobban ki tudja bontakoztatni ezeket a nagy­szabású képeket." Gémler. - "így van. Sokat csúfoltak a lépcsőim miatt. Igen, igen, azt mondják, hogy "lépcsőhurutom" van. És még hány más mérgezett nyilat lőnek felém!... De hát nem logi­kus,hogy egy nagyszabású színpadképet lépcsőzetesen helyez­zünk el? Csaknem valamennyi nagy festő ezt a módszert követte freskóin és ez náluk kitünően be is vált. Az Athéni iskolában Rafael márványlépcsőkön helyezte el a tudósokat, akik dicsőséget hoztak Görögországnak. Tizian Bemutatás a templomban c. képén egy lépcsőso­ron ábrázolja a papokat, akikhez a Szűz közelit. A Kánál menyegzőben Veronese egymás fölött lévő ter­­raszokon osztotta szét a csillogó kosztümökbe öltöztetett velenceieket. És még legalább húsz egyéb példát tudnék idézni. Mégis, higgye el, egyáltalán nem fetisizálom a lép­csőket. Csak akkor használom, ha ez nem mond ellent a való-31 -

Next

/
Thumbnails
Contents