Horler Miklós szerk.: Vas megye műemlékeinek töredékei 2. Magyarszecsőd - Zsennye (Magyarország építészeti töredékeinek gyűjteménye 6. Budapest, 2002)

Tanulmányok – a töredékek katalógusai - Pápoc középkori egyházi épületei (Koppány Tibor, Ivicsics Péter)

lapította meg, hogy az 1890 körül eklektikus formákkal átépített, egyemeletes épület kápolnához csatlakozó falai rejtik magukban az egykori ágostonos kolostor maradvá­nyait. 3 1975-1976-ban az iskola udvarán Medgyes Magdolna és Hajmási Erika, a szom­bathelyi múzeum régészei egy egyhajós, gótikus templom alapfalait tárták fel. (586. kép) Ezzel napvilágra került Pápoc negyedik egyházi intézménye is. A feltárásról kö­zölt, eló'zetes jelentés szerint ez volt az ágostonos perjelség Szűz Mária-temploma. 4 A mai plébániatemplom eszerint a prépostság Megváltóról elnevezett templomával azonosítható. Kizárásos alapon ezek után a négykaréjos, mai Szent Mihály titulusú ká­polna azzal a Szent Lőrinc-egyházzal azonosítható, amely a 14. század középső évtize­deiben Pápoc plébániatemploma volt, s amelyet Gersei Margit alapító tevékenysége, valamint Kálmán győri püspöknek az azt megerősítő, 1365-ből származó oklevele a prépostság hatáskörébe utalt. 5 A négykaréjos kápolna építészeti alakítását tekintve azonban jóval korábbi, mint a 14. század közepéről ismert legkorábbi, okleveles említése. Részletei alapján román stílusú. Gerevich Tibor a stílus magyarországi emlékeit összefoglaló művében 13. szá­zadinak írta. 6 Csányi Károly, Bedy Vince könyvének függelékében, a 12. század végén építettnek, ugyanakkor a prépostsághoz tartozónak tartotta. Már ő felvetette, hogy az emeletes iskola a hozzá tartozó prépostsági épület lehetett. Dercsényi Dezső a temető­kápolnák, a hazai karnerek közé sorolta, „melyek mindig plébániatemplom mellett je­lennek meg (Csütörtök, Selmecbánya, Pápóc, Kajár), illetve szerzetesi templom mel­lett ... mint plébániatemplomok (Ják, Szt. Jakab kápolna)". Részletformái és vörös már­vány anyaga alapján az esztergomi kaputípushoz kapcsolta a pápoci kápolna kapuját, amivel ő is a 12. század végében határozta meg a kápolna építésének korát. 7 (587-591. kép) A pápoci kápolnához hasonló kerek templomok, a rotundák első hazai feldolgozó­ja, Gervers-Molnár Vera a pápoci épületet ajaki Szent Jakab-kápolnával összevetve tár­gyalta. Véleménye szerint stíluskritikai alapon a 13. század elején épült, megelőzve a jáki kápolnát, amelynek előzményeként fogható fel. A jakival ellentétben - amely az apátság mellett álló plébániatemplom volt - a pápoci, legalábbis építése korában, nem állt nagyobb templom közelében, esetleg a prépost magántemploma lehetett, amint azt Csányi és Lux is feltételezték. A két emlék kétszintes voltára, ezzel kapcsolatos egyko­ri felhasználásukra, valamint arra a tényre, hogy Pápocon a felső szint gazdagabb ki­alakítású, ő sem tudott választ adni. Gondolatmenetét így fejezte be: „A kérdésben ása­tások megkezdéséig és az iskolaépület alapos átkutatásáig nehéz állást foglalni." 8 A kápolna építési idejének sokféle és eltérő meghatározása azzal az ellentmondás­sal magyarázható, amely a bélletes, valóban esztergomi jellegű déli kapuja (72.3-24. kat. sz., Szerk. Kat.: 72/1.; 587-591. kép) és a belsőben levő pillér- és oszlopkötegek formavilága között fedezhető fel. A mészkőből, helyenként andezittufából faragott dé­li kapu háromlépcsős bélletű és félköríves lezárású. Sima timpanonja vörös márvány­ból készült. A béllet lépcsőiben egykor állt két-két hengeres oszlopból csak a vörös márványból faragott belsők maradtak meg. Az egész béllet sarokleveles attikai lábazat­ról indul, és fent provinciálisán faragott, akantuszleveles fejezetsorban végződik. Az aj­tónyílásban fehér márványból készült küszöbkő van. A kapuzat külső, a déli apszis vakolt felülete elé 8-10 cm-rel kiugró síkja a rajta lévő vakolat letisztítása után meglehetősen hiányosan, téglával kiegészítetten került

Next

/
Thumbnails
Contents