Détshy Mihály nyolcvanadik születésnapjára tanulmányok (Művészettörténet - műemlékvédelem 11. Országos Műemlékvédelmi Hivatal, 2002)

Tóth Sándor: Észrevételek a pesti reneszánsz szentségházak tárgyában

10. kép. András püspök tabernákuluma, szárnyas hordozó alakpár a jobb pilaszter alján A két pesti tabernákulum tehát felemás pár. De ne vágjunk elébe a dolgoknak: mielőtt tovább következtetnék, ajánlatosnak látom a két mű viszonyát a stílus és rokoníthatósága tekintetében alaposabban is szemügyre venni. Ehhez viszont elengedhetetlen néhány bekezdéssel állapotukra is kitérni. Kezelésükről először Némethy Lajos adott hírt 1890-ben, rögtön a templom felújításával kapcsolatos rendbehozásuk után. Eszerint akkor helyezték vissza - a maihoz képest fordított kapcsolatban - az addig máshol befalazott két félkörös lezárást. Ezeket olaj-, magukat a fali építményeket bronzfestéktől kellett megtisztítani. Ezzel kapcsolatban kiegészítésekre is sor került. Némethy szerint a püspöki tabernákulumon javították „a bal pillér alját és több helyét, a jobboldali pilléren a két sphinxnek feje új, szintén új a jobboldali angyal feje s mindkettőnek karja, valamint a gyertyatartók alja." A másikon „a baloldali angyal feje és a bal pillér alsó része újak. A város czímere mellett lévő mezőben több darab van megújítva, valamint a jobb pillér alsó része is új."

7 Ezek a közlések kételyeket ébresztenek. Könnyen észrevehető ugyanis, hog)' mind a négy vörösmárvány angyalfej, nyakastul-ruhaszegélyestül, egyforma típusú kiegészítés. (8-9. kép) Ugyanakkor a pilaszterek alsó részén egyik esetben sem tudtam jelentősebb betoldást felfedezni. Viszont be kell vallanom, hogy a szfinxek esetében a műkőszerű anyagból készült kiegészítést, noha az egyik fej már lepusztulóban van, Némethy útmutatása nélkül nem vettem volna észre. (10. kép) Balogh Jolán először tudomásul vette Némethy közléseit, de később - miután a szentségházakat, megcserélve íves ormukat, 1940 körül mai helyükön állították fel - „sokkal több" kiegészítést vett észre. Ám kifejezetten csak arra mutatott rá, hogy ilyenek „Pest város tabernákulumának kazettás angyalfejei és még egyéb fejek is."* Legutóbb Pattantyús Manga már azt állította, hogy a „szentségházak figuráinak fejei mind elpusztultak, [...] Pótlásukra [...] 18. századi helyreállítások egyikének al-