Bardoly István és László Csaba szerk.: Koppány Tibor Hetvenedik Születésnapjára (Művészettörténet - műemlékvédelem 10. Országos Műemlékvédelmi Hivatal, 1998)

Marosi Ernő: Pentimenti. Korrekciók a 14-14. századi művészet képén

In: Kelet és nyugat kőzött. Történeti tanulmányok Kristó Gyula tiszteletére. Szerk. Koszta László. Szeged, 1995. 367-379. 7. Összefoglalóan: Marosi Ernő: Kép és hasonmás. Művészet és valóság a 14-15. századi Magyarorszá­gon. Bp., 1995. 31. skk. - a kérdés irodalmával. 8. Erről: Schmidt, Gerhard: Die Rezeption der italienischen Trecentokunst in Mittel- und Osteuropa. In: Gótika v Sloveniji - Gotik in Slowenien - II gotico in Slovenia. Hrsg. von Janez Höfler. Ljublja­na, 1995. 25.skk. 9. Suckale, Robert: Die Glatzer Madonnentafel des Prager Erzbischofs Ernst von Pardubitz als gemal­ter Marienhymnus. Zur Frühzeit der böhmischen Tafelmalerei, mit einem Beitrag zur Einordnung der Kaufmannschen Kreuzigung In: Wiener Jahrbuch für Kunstgeschichte, 46-47. 1993/94 737. skk. - vö. Suckale, Robert: Die Hofkunst Kaiser Ludwigs des Bayern. München, 1993. 124. skk. 10. E tendencia áttekintéséhez ld. Pujmanová, Olga: Prague, Naples et Avignon: Œuvres de Tomaso da Modena à Karlstejn. Revue de l'Art, No 53. 1981. 57. sk. Nyomán főleg: Gibbs, Robert: Tomaso da Modena. Painting in Emilia and the March of Treviso 1340-80. Cambridge (Mass.), 1989. 128. skk. ILA kódexnek ilyen irányú kapcsolatairól a Szentháromság-kép kapcsán ld. Wehli Tünde: Az „Isztam­buli Antifonále" iniciáléi. Ars Hungarica, 17, 1989, 1. 108. - Tanulmányában egyébként a kódex díszítését a bolognai körből származtatja, összekötő kapcsot tételezve fel benne a Nekcsei-Biblia kö­re és a Képes Krónika stílusa között: i. h. 103-110. Ervelésének fontos eleme az 1340 körüli, egész Közép-Európára kiható bolognai hullám (i. h. 105.), amely újabban nagy szerepet kapott a nemzet­közi kutatásban is: Gibbs, Robert: Bolognese Manuscripts in Bohemia and their Inluence on Bohe­mian Manuscripts In: Il luogo ed il ruolo délia citta di Bologna tra Europa continentale e mediter­ranea. Atti del colloquio CI.H.A. 1990. A cura di G. Perini. Bologna, 1992. 55-76. és Gibbs, Robert: Bolognese Influences on Bohemian Art of the Late 14th and Early 15th Century. Umeni, 40, 1992, 4-5. 280. skk. valamint Gibbs, Robert: Towards a History of earlier 14th-century Bolognese illumi­nation. Little-known manuscripts by Nerio Bolognese and the Hungarian Master, Wiener Jahrbuch für Kunstgeschichte, 46-47. 1993/94 211-221. 12. Vö. Schmidt 1995, i. m. 33. „Der Stil ihrer figürlichen Darstellungen und das spezifische Formen­vokabular ihres vegetabilen Randschmucks schließen so eng an neapolitannnische Buchmalereien der zwanziger bis fünfziger Jahre an, daß die führende Kraft der Werkstatt ein Süditaliener gewe­sen sein muß." 13. Végh János technikai szempontból itáliai ismereteit, de a Theodoricus utáni prágai festészetben gyö­kerező típusait hangsúlyozta. In: Magyarországi művészet 1300-1470 körül. i. m. L: 482. skk. A stílus­eredet kérdése fontos szerepet játszott az 1984-ben rendezett velemi konferencián: ld. Levárdy Fe­renc: Johannes Aquila und die Wandmalerei des 14. Jahrhunderts. In: Johannes Aquila és a 14. szá­zad falfestészete. Szerk. Marosi Ernő. Bp., 1989. 100. skk.; Végh János: uo. 59., 61. valamint a stílus­eredet kérdéseinek vitájához: uo. 72. Elga Lanc megjegyzésével, hogy az egész műhely stiláris kap­csolatai a prágai Emaus-kerengőtől a Vencel-kéziratokig terjedő palettán helyezhetők el. - vö. újab­ban: Schmidt 1995, i. m. 36.: „...allerdings scheint er den größten teil der Italianismen, die sich in seinem Oeuvre nachweisen lassen, nicht aus dem nahen Friaul, sondern - sozusagen aus zweiter Hand - über böhmische und österreichische Zwischenstufen bezogen zu haben." 1. m. Balazic, Janez: Johannes Aquila. In: Gotik in Slowenien. Katalog/Narodna Galerija. Ljubljana, 1995. 232­233., 233-237. ugyanígy: Zadnikar, Marijan - Balazic, Janez: Turnisce. Zgodovinska in umetnostna podoba fame cerkve. Murska Sobota, 1994. 51. 14. Csak előzetes megjegyzések: Magyarországi művészet 1300-1470 körül. i. m. 1.: 458. - Takács Imre: A gótika műhelyei a Dunántúlon a 13-14. században. In: Pannónia regia. Művészet a Dunántúlon 1000-1541. Katalógus/Magyar Nemzeti Galéria. Szerk. Mikó Árpád, Takács Imre. Bp., 1994. 29-32. és 264-273. kat. sz. IV-33-46. A pilisi szentélyrekesztő építészeti rekonstrukciójában elért eredmé­nyeket Takács Imre és munkatársai 1997 karácsonya előtt példásan demonstrálták. 15. A női fejes konzol helyéről, datálásáról és irodalmáról tájékoztat: Művészei Zsigmond király korában 1387-1437. Katalógus/Budapesti Történeti Múzeum. Szerk. Beke László, Marosi Ernő, Wehli Tün­de. Bp., 1987. 2.: 258. kat. sz. Sz. 13. - vö. Zolnay László - Marosi Ernő: A budavári szoborlelet. Bp., 1989. 156. 16. Takács 1994, i. m. 30. 17. Suckale 1993, i. m. 96. skk. 18. Erről Magyarországi művészet 1300-1470 körül. i. m. L: 91. 19. Wagner-Rieger, Renate: Mittelalterliche Architektur in Österreich. St. Pölten - Wien, 1988. 137. sk. 20. Magyarországi művészet 1300-1470 körül. i. m. 2.: 427., 605. 21. Személyéről és szerepéről 1. újabban: Möns Sacer 996-1996. Pannonhalma 1000 éve. Katalógus. Szerk. Takács Imre. Pannonhalma, 1996. L: 532. (Rácz György) és 558. (Kovács Zsuzsanna)

Next

/
Thumbnails
Contents