Déry Attila: Budapest eklektikus épületszobrászata (Művészettörténet - műemlékvédelem 1 Országos Műemlékvédelmi Hivatal, 1991)

Bevezető

BEVEZETŐ E mű a készülő Budapesti Műemléki Topográfia következő köteteinek „mellékterméke". Megírására az adott okot, hogy az egyre inkább előtérbe kerülő eklektika értékelése és konkrét eklektikus épületek leírása során ismételten szembekerültünk az épületeket dí­szítő szobrok - többnyire hiányzó - alkotóinak azonosítási, illetve értékelési problémá­ival. Célunk, elegendő adat és a máig megsemmisült nagyszámú épület megfelelő do­kumentációja hiányában természetesen csak az lehetett, hogy elegendő példát gyűjt­sünk össze az egyes alkotók munkásságának jellemzéséhez és hogy megismerjük a szobrászat e „mellékágának" fejlődési folyamatát. E példák, analógiák lehetőséget nyújthatnak az ismeretlen szobrok alkotóinak azonosításához. Megkönnyíti az azono­sítást az a felismerés, hogy a szobrászok többsége - a kor gyakorlatának megfelelően - általában a tervezők, kivitelező vállakozók és szakiparos mesterek meghatározott kö­rével dolgozott állandóan együtt, ezért a szobrok és épületdíszítő tagozatok, stb. meste­reivel egyetemben az építtetők, építészek, valamint a kivitelezésben részt vevő vállalkozók neveit is közöljük. MIÉRT „EKLEKTIKA"? Az alábbiakban a XLX. sz. hatvanas éveinek végén elterjedő és e század végéig Ma­gyarországon egyeduralkodó építészeti stílust, amely a történeti stílusok egyes eleme­inek felhasználásával és egyes esetekben azok egész homlokzatképzési apparátusának másolásával alakítottak ki, következetesen eklektikának nevezzük. Ismeretes eme építé­szeti stílus „historizmusként" való elnevezése is. Mi eme utóbbi elnevezést, ennek önálló művészi mondanivalóval nem bíró stílus-másolatra utaló tartalma miatt mellőz­zük; véleményünk szerint az (építészeti) eklektika az a szuverén építészeti stílus, amely a művészettörténet folyamán utoljára foglalta össze saját rendszerének egységes kompozíciói keretében a görög-római építészet - és az erre épülő építészeti stílusok: reneszánsz, barokk - elemeit - úgy, hogy közben teret adott az egyes alkotók önálló eredményeinek is. Az így kialakított építészeti rendszer legkiemelkedőbb alkotásai a történeti stílusok jelentős épületeivel egyenrangú művészi színvonalúak. Az eklektika erejére, rugalmasságára és az iránta megnyilvánuló társadalmi igény súlyára jellemző, hogy a görög-római építészettől idegen stílusok elemeit is képes volt beemelni saját rendszerébe. Azért is helyesnek tartjuk e kifejezés használatát, mert az „eklektika" el­nevezést már e stílus kortársai is használták. XIX. sz.-i építészek, írók, költők művei­ben találkozhatunk e kifejezéssel; a kor művészetének sokszínűségét éppúgy jelölik ve­le, mint e stílus, korhoz kötődésének (akkor) művészi életérzésként átélt hiányát. Az eklekticizmus a korszak, - a XIX. sz. második fele - hű kifejezője. Sajnálatos módon az eklektika utókora nem csak az egyes stílusok szükségszerű utóéleteként, az eklektika leértékelését végezte el, hanem e leértékelés közhelyeiként tudatosította annak problé­máit is, anélkül, hogy kétségtelen értékeire felhívta volna a figyelmet.

Next

/
Thumbnails
Contents