Adam Biro - Lővei Pál szerk.: Biró József emlékkiállítása (Kiállítási katalógusok Budapest, 1991)

A művészettörténész Biró József és az erdélyi kastélyok (Entz Géza)

lyet szintén ez az esztétikai magatartás mozgatott. Pedig az írott történeti források e vonatkozású kiemelkedő szerepét a XIX. század nagy kezdeményezői (Ipolyi Arnold, Römer Flóris, Orbán Balázs) már akkor felismerték és felhasznál­ták, hiszen főként a múlt század második fele a középkori és későbbi írott források kiadásának első nagy korszakaként tartható számon. Ez a tudatos történeti irányultság, az adat­feltárások igénye, bekapcsolásuk a műalkotások vizsgálatába később háttérbe szorult. Még a rendelkezésre álló, nagyszá­mú kiadott levéltári anyagot sem igen vették figyelembe, nem is beszélve a sokkal nagyobb tömegű ki nem adott és a levéltá­rakban szinte kimeríthetetlenül rendelkezésre álló írásos for­rásokról. Kelemen Lajos számára olyan volt a levéltár, mint halnak a víz, nem tudott nélküle élni, egész tevékenysége ab­ban gyökerezett, belőle táplálkozott. „Csapata" s benne Biró József is elsősorban ezt tanulta tőle, feldolgozásai módszeré­be ezt építette bele. Biró aránylag rövid, tragikus hirtelenség­gel megszakított munkásságának egyik legnagyobb érdeméül a harmincas-negyvenes években még ritka, erőteljesen törté­neti beállítottsága tartható. Szülővárosának, Nagyváradnak barokk és neoklasszikus emlékeiről írt doktori értekezésétől kezdve (1932) a kolozsvári Szent Mihály-templom barokk al­kotásairól (1934), a bonchidai Bánffy- (1935), a gernyeszegi Teleki- (1938) és a zsibói Wesselényi-kastélyról (1942) megje­lent monográfiái — hogy csak a legkiemelkedőbbeket említ­sem — mind szorgalmas és eredményes levéltári kutatással készültek, mégpedig többnyire a vonatkozó, nagyrészt isme­retlen okmányok eredeti szövegeinek közlésével. A bennük található konkrét adatok, az építtetőket, művészeket, kézmű­veseket és munkaszervezeteket illető, történeti és művészeti összefüggéseket is bőven feltáró egykorú közlések nemcsak a műalkotások pontosabban bizonyítható meghatározását te­szik lehetővé, hanem keletkezésük, fejlődésük, változásaik, egyszóval egész életük közelebbi és távolabbi kapcsolataira is fényt vetnek, szerkezeti, formai, tartalmi vizsgálataikat való­sabb alapokra helyezhetik, esztétikai értékelésüket elmé­lyíthetik. A kérdéseket több oldalról megközelítő módszerrel elért eredmények a monografikus feldolgozásokon túl elősegítet­ték az általánosabb jellegű összefoglalások történeti hitelessé­gű elkészítését. Biró ugyanis a részletkérdések megoldására irányuló aprómunka mellett sikerrel vállalkozhatott a na­gyobb lélegzetű munkák megírására is. Erdély művészetének rövid története (1941) erre jó bizonyíték. De arra is, hogy szerzője nem csak saját szűkebb szakterületén volt otthonos, hanem olyan korábbi korszakok művészeti életének lényegi ábrázolásában és értékelésében is, amelyek kutatási körének előzményeihez tartoztak. Az összefüggések látása és meglát­tatása talán leginkább 1943-ban közzétett és az erdélyi kasté­lyokról szóló művében nyilatkozott meg. A címből az olvasó építészettörténetre következtethet. Az is, de sokkal több. A szerző bevezetőjében írja: ,,... a kastély­ban, mint történelmi termékben, egy egész nemzet régi élete is lecsapódik, rajta hagyják nyomukat az évszázadok; gaz­dagságot, teremtőerőt, pompát, fényt, sajátos ízlést, alkotni­vágyást, majd pusztítást, bukást, a harcok nyomait is megmu­tatja; mindazt, mit egy nép névtelen tagjai életük munkájával összehordtak s miből urai monumentumot róttak egybe emlé­keztetőnek."1 Ez a tömör távlatú mondat világosan jelzi a szerző szemléletét. A kastélyt történeti képződményként kí­vánta bemutatni a maga teljességében, külső-belső megjele­nésével, a benne folyó, változatos élettel. Igaz, elősorban a vezető társadalmi osztály oldaláról, a művelődést előmozdí­tó, pártoló és fejlesztő előkelők szemszögéből vizsgálta a mű­vészet alakulását. De arra is hangsúlyosan rámutatott, hogy néhány főúri családtól eltekintve a kastélyépítők nagyobb há­nyada a vidéki köznemes birtokosok egyszerűbb életét élte. E körülmény világosan kitűnik a lényegesen jobb módú és Európa felé nyitottabb Dunántúl és Erdély kastélyépítészeté­nek összehasonlításából. A szerényebb lehetőségek szeré­nyebb szintet hoztak létre a művelődés minden terén. Még a XVIII. században sem tűnt el teljesen az Apor Péter által bú­csúztatott fejedelemség-kori élet főként az udvarházak vilá­gában, amelynek feltárása és értékelése már nem fért be a

Next

/
Thumbnails
Contents