XX. századi műemlékek és védelmük (A 26. Egri Nyári Egyetem előadásai 1996 Eger, 1996)
Előadások: - Damjan Prelovšek: Joze (Josip, Jusep) Plečnik (Ljubljana, 1892. jan. 23-1957. jan.7)
tengelyében egy obeliszket helyezett el, újratervezte a Szent György kutat és megőrizte egy régebbi épület archeológiai épületmaradványait a járda alatt. A cseh hagyományok tiszteletének a jeléül kijelölt egy szimbolikus tengelyt, mely a Prágai székesegyházat kötötte össze az ősi Visehraddal oly módon, hogy egy „provizórikus" baldachint helyezett el a belső udvaron. Hogy megfelelő központot adjon a barokk termek sorának a déli szárnyban, Plecnik megalkotott egy ún. implúviumot (1923—24); többek között berendezte az elnök könyvtárát (1923—24), a hímzett szalont (1924—26), a nagy- és zeneszalont (1925—27), a fehértoronyba helyezte el azt az asztalt, melyen az állami dokumentumokat írják alá (1923—24), berendezte a hárfásszobát (1923), melynek metszett falai vannak, így a Szentkereszt kápolnára emlékeztet Karlsteinben. Egy új bejáratot is nyitott, lifttel (1922—23). A csehek nem mindig fogadták lelkesen újításait, így mielőtt nekilátott volna helyreállítani azokat a helyeket, melyeket a nagyközönségnek szántak, Plecnik 1927-ben elutazott Delphibe és Athénbe a diákjaival, hogy a helyszínen tanulmányozzák a klaszszikus formákat. Ennek az utazásnak az eredménye egy monumentális propylaeum lett az első és harmadik belső udvar közötti keresztszárnyban (1927—29). Egy új templom terve Vinohrady-ban, Prága külvárosában néhány évvel elhalasztódott a telek birtokviszonyainak a vitája miatt, így az alapkövet csak 1928-ban tették le. Az alapozáskor felmerülő váratlan költségek nagyban megnövelték az épület költségeit, így aztán egy semleges hali-szerű belső kedvéért Plecniknek fel kellett adni a kívül-belül oszlopsoros eredeti elképzelést. A viszonylag alacsony épületet széles harangtoronnyal tette monumentálisabbá, a homlokzat textúráját hermelines királyi palásthoz tette hasonlóvá, George Podebradsky király emlékére. A prágai templom eredeti terveit Plecnik később használta fel egy kicsit átalakított formában a Ljubljanai Siskában, a ferences templomban (1925—27); az épület a középre állított oltára megelőzte a II. Vatikáni Zsinat újításait. A Siskái templom vidéki változata a Bogojinai plébánia templom vidéki változata a Bogojinai plébánia templom (1925—27); ott, a monumentális, áthidaló gerendás oszlopokat alacsonyabb oszlopokon lévő boltívek helyettesítették és a térarányokat meghatározó régi építményt előcsarnokká változtatták. Ezt a típusú falusi templomot Plecnik találta ki az átlós felépítésű Ljubljana környéki Szent Michael templomnál (1937—38; hogy olcsóbb legyen, még beton szennyvízcsöveket is használt oszlopok helyett. Bár a templom eredetileg népművészeti ihletésű, építészeti problémái Semper archaikus antikvitás magyarázatát követik. A belgrádi Szt. Antal templom (1929—32) dialógust próbál kezdeni a római Pantheonnal, mely a bizánci kulturális légkört idézi. Ugyanaz a téma jelentkezik számos hasonló projekten (Osijek, Dolina, Bosanska Gradiskán). Wagner kiindulópontjára egy kései választ ad Plecnik a Zágrábi Szűz Mária templomnál, azonban csak részben valósult meg az eredeti terv. A tér funkcionálisan nem túl áttekinthető az oszlopok látszólagos összevisszasága miatt, azonban így szimbolikusan még kifejezőbbé válik (a szent erdő ötlete). A modern stilisztikai elvek ellentéteként Plecnik az oszlopot demonstratívan a klasszikus humanista európai civilizáció szimbólumaként alkalmazta, mikor a korábbi kereskedelmi, ipari és kézműves kamara épületét újra berendezte Ljubljanában (1925—27); más példák mellett, ugyanezt alkalmazta a „Vzajemna"Biztosítótársaság épületének a homlokzatára. Az előbbin először elrejtette a falat egy vastag oszlopsor mögött, javítva a perspektivitást; az utóbbin egy Semper által sugallt ötletet alkalmazott: téglákból és kövekből „szőtt szőnyeget", mely az antik-stílusú oszlopsort fedi. A ljubljanai könyvtár, mely Plecnik egyik főműve, szintén töb textil és kerámia metamorfózist jelenít meg, pl.: a kiállító terembe vezető portál vöröses Hotavlje márványból készült és olyan függönyöket jelképez, melyeket régmúltban ünnepekkor használtak a középületek díszíté-