Magyar Műemlékvédelem (Országos Műemléki Felügyelőség Kiadványai 14. Budapest, 2007)

ÉPÜLETEK HOMLOKZATI FELÜLETKÉPZÉSÉNEK ÉS SZÍNESSÉGÉNEK TÖRTÉNETISÉGE. KONFERENCIA (BUDAPEST, 2005. NOVEMBER 17-18.) - NÉMETH KATALIN: Öltöny, farmer vagy jogging. Gondolatok a kortárs épületek homlokzatairól

ÖLTÖNY, FARMER VAGY JOGGING. GONDOLATOK A KORTÁRS ÉPÜLETEK HOMLOKZATAIRÓL NÉMETH KATALIN A bennünket körülvevő házaköltözete ma is díszít, azon túl, hogy véd bennünket, és ahogyan az emberi viselet kifejezi a társadalomban elfoglalt helyet, úgy az épületek külseje is tanúskodik arról, hogy az őket létrehozó közösség, mit tud, és mit gondol önmagáról. Korunk építészeti divatbe­mutatóinak színpadára azonban nem lehet minden ma épülő házzal benevezni. Ez a nemzetközi divatdiktátorok üzleti koncepciójának is része, de valljuk be őszintén, a 20. század második felének és a 21. század elejének épületei közül a többség valóban szalonképtelen még akkor is, ha úriszabó műhelyéből kerül ki. A konferencia előadásain olyan épületek homlokza­ti felületképzéséről, színezéséről volt szó, amelyeket ma már szakmai konszenzus alapján építészettörténetünk védendő, megőrzendő részeiként tartunk számon művé­szi-, történeti- vagy régiségértékük miatt, vagy már kellő távlat áll rendelkezésünkre ahhoz, hogy fölmérjük építé­szettörténeti jelentőségüket és a közelmúlt tanújaként való megőrzésük szükségességét. Napjaink építészete azonban nem tekinthető egyenlőnek azon épületek sokaságával, amelyek szemünk láttára lázas gyorsaság­gal töltik ki a még kitölthető, beépíthető, illetve be nem építhető helyeket. Tudjuk, hogy az ember által létrehozott tárgyak, még a használati tárgyak is, a barokk művészetig mindenkép­pen az életnek és a művészetnek természetes, eredendő egységét tükrözték, építés és építészet a korábbi korok­ban nem vált külön, csak a 19. század során keletkezett - a népművészettől eltekintve - egyre mélyebb szakadék a mindennapi gyakorlat és a társadalom által művészinek elfogadott tevékenység között. (1-3. kép) Idézem Fülep Lajos 60 éve írott sorait, mert fontosnak tartom annak tisztázásához, hogy egyáltalán miről is érde­mes beszélnünk: „A bérház gyártmány, mint az automobil. Ezt minden építész tudja is, mondja is, s azt is, hogy ezen a tényen mit se változtat a tervezés; az autó típusait is meg kell tervezni. [...] Tömegcikk ne legyen nem-tömeg-szerű, mű­vészi, hanem technikai, különben ellene mond önmagának. [...] Tökéletesedhet, de csak a célszerűségben (az anyagot is ideértve) és ízléses, nem bántó, nem zavaró megjelenésében. Mert azontúl, hogy célszerű, hogy ilyenül jó, megjelenésében, formájában is lehet jó, kitűnő, becsületes, azaz ízléses, diszk­rét, őszinte, kellemes, jóleső, nyugodt, jó arányú, jó ritmusú, organikus, minden, csak éppen művészi nem, mert techni­kai-absztraktnak kell lennie. [...] Az esztétikai kategóriák tá­gabbak, mint a művésziek. [...} a ruha-»kreáció« más, mint a művészi kreáció. A jó bérház ízlésessége az, hogy ízlésesen eltűnik; ott is van, meg nincs is; észrevétlen, mint a jó ruha. [...] A gentleman nem akar szent vagy tudós vagy művész lenni, elég neki az, ami; [...] Amilyen etikai kategória a gent­leman, olyan esztétikai kategória a jó bérház. [...] Modern világváros csupa művészi vagy művészi igényű házzal - non­szensz. Gondolatnak is rémkép!" (4-7. kép) Fülep ebben az írásában három osztályba sorolja az épületeket:„Az osztá­lyozás elve az, hogy fokról fokra hogyan nő a feladatokban a konkrétum, s vele a szabadabb művészi formálás lehetősége. [...] A művészi szabadság egyértelmű a művészi muszájjal, a tartalmi meghatározottsággal, az alkotásban világra szü­letni akaró tartalom forma-hívó erejével. A művészet szabad­sága az, hogy szabad megcsinálnia (olyanfajta érvényességi kritériumok nélkül, amilyenek például a teoretikus szféráé), amit épp ott és akkor muszáj. - majd a modern művészet­ről szólva mondja szigorúan, de szavai érvényesek napja­inkra is - A modern művészi szabadság a többféle lehetősé­gé, a bizonytalanságé, kötetlenségé, absztrakt, negatív, üres szabadság, a rossz szabadság. [...] A szabadság itt nem az egy féleség mélységénekés gazdag változatainak dús vonzá­sú embarras de richesse-e, hanem azígy-is lehet, úgy-is-lehet üres-formális lehetősége'.' 2 (9-W. kép) A napjainkban épülő házak többsége nem akar tudo­mást venni helyéről, teljes szereptévesztésben szenved, erreértem azt, hogyszalonképtelen. (12-13. kép) A bennün­ket körülvevő épületeket, városi tereinket övező térfalakat, a természeti tájat, falvainkat tönkretevő, környezetünket szennyező termékeket létrehozó tervezők, kivitelezők gát­lástalan szabadsággal válogatnak a fölhasználásra termelt anyagok között, ezeknek az épületeknek a homlokzatai teljesen függetlenek a szerkezettől, tartalomtól, gyakran a funkciótól is, futó divatok, sztárok majmolása, építőanyag gyártók ízlése határozza meg őket. Mindent elönt a vizuá­lis „zaj", a szemét. (14-25. kép) A különféle anyagok homlokzati felületeken való illuzionisztikus alkalmazásáról sokat hallhattunk az előző előadásokban. A történeti építészetben is utánozták a követ vakolatból, vagy a kevésbé értékes követ elegán­sabb kőként festették meg, téglát festhettek akár fára,

Next

/
Thumbnails
Contents