Magyar Műemlékvédelem 1967-1968 (Országos Műemléki Felügyelőség Kiadványai 5. Budapest, 1970)

Tanulmányok - Levárdy Ferenc: A litéri román kapuzat

'AVA. kép. A román kapuzatok fejlődése ugratott kapuzat diadalívszerü előépítménybe foglalt változata [343. kép 6)]. La-Celle-Bruère és a toulousei Saint Sernin ugyanannak a típusnak oszlopokkal gazdagított változata. A francia román kapuzatépítés tanulságai Chartrcsban összegeződnek, s a plasztikai igény kiteljesedésével utat nyitnak a gótikus fejlődésnek. Az egyes kapuzatformáló elemek figurális és ornamentális részletekkel telítődnek, s megjelenik, sőt uralkodó jellegűvé válik az oszlopokat díszítő emberalakos plasztika.

20 A chartresi kapuzatok plasztikai díszének előzményeit megtaláljuk Saint-Genis-des-Fontaines (1020) szemöldökkövének figurális díszében, Arlessur Tech timpanonjának „táblakeresztjében" vagy Saint-André de Sőrédében, ahol a trónoló Krisztus (Maiestas) dicsfényét egy-egy apostolok között lebegő angyal tartja.

21 A melle-i Saint-Savin

ien Maiestas ábrázolásos szemöldökköve, Poitiers XI. századi kapuzat plasztikája jelzik az utat a XII. századi figurális díszú kapuzatok felé, amelyeknek ingadozó ikonográfiái tartalma Aulnayben határozott jelentéssel jelentkezik: az utolsó ítélet uraikodé)! fenségben megnyilvánuló Krisztusa tölti ki a kapuzat ívmezejét. A timpanonok relief-dísze mellett már a XI. században megjelenik a kapuzatok rézsűjében a figurális körplasztika, a toulousei délfrancia protoreneszansz jellegzetes ismérveként: Saint Gilles antikizáló mestere (1161) szobrokkal tölti ki az oszlopok közét.

22 Ez a provencei plasztikai törekvés jelentkezik az arlesi Saint Trophime kerengőjének angyalos pillérjén is, mint a chartresi alakos oszlopok egyik előzményén. Chartresban teljesedik ki végül is a folyamat, amikor a szobor elkülönül az épülettől. Oszlopokkal tölti ki a lépcsőzetesen mélyülő kapuzat pillérközeit, s oszlopokra „akasztja" az építészeti elemektől egyre inkább elszakadó szobrait. A chartresi oszlopszobrok mindinkább kiszabadulnak a kőtömb kényszeréből, mesterük megtette az első lépéseket a teljes értékű körplasztika felé. Három dimenzióban gondolkodik, kihasználja a sarokpillérek mindkét oldalát a mélységérzékeltetés érdekében. A chartresi mester érdeme ,,a été de créer une figure qui ne fût plus qu'un «écho» de l'architecture; dans la mesure où elle est encore architecture ou reproduction de l'architecture, elle accepte ce rôle en tout liberté. C'est maintenant une véritable statue-colonne gotique" .

23 A francia kapuzatok elemzése csak az egyik szál, amely megadhatja a kulcsot a literi kapuzat értelmezéséhez. A középkori magyar művészeti fejlődés sohasem tiélkülözheti az itáliai ösztönzések számbavételét. Az itáliai román építészetben is megtaláljuk mindazokat a kaputípusokat, amelyeket H aman a francia fejlődés illusztrálására logikus rendbe sorolt. A paviai S. Pietro in ciel d'oro, S. Michèle, a giornicoi S. Nicolao, Montechiaro d'Asti [ 343. kép 2)], a firenzei S. Miniato, a fiesolei Badia, a pisai székesegyház [343. kép 4)] a francia építészetben is fellelhető megoldásokat mutatják. Tárgya-