Magyar Műemlékvédelem 1967-1968 (Országos Műemléki Felügyelőség Kiadványai 5. Budapest, 1970)

Tanulmányok - Kozák Éva: A nógrádsápi r.k. templom feltárása

2(54. kéj). A kerítőfalban másodlagosan elhelyezett, gótikus kövekből kialakított bejárat 2(55. kép. A szentély északi fala a sekrestye ajtóval, a feltárt pastophoriummal és a falfestményekkel kúttal is.'

26 Ezeknek darabjait a karzat elbontásakor megtaláltuk. Ma a XVIII. századi réz keresztelőmedencét használják. A szentély leckeoldalán egyszerű gótikus sedilia található a falba vágva. Az evangéliumi oldalon a falkutatáskor egy egyszerű csúcsíves, falbavágott, fülkés pastophoriumot tártunk fel, melyet később a barokk korban téglával raktak be. Az ajtajatéglalap formájú volt, nyomát jelzi a vasalásának és zárószerkezetének helye. Belül a fülkében a középkori fehér vakolat jól megmaradt.

27 A sekrestyében említik, hogy ott is volt szentségház , cz a falkutatási munkákban előkerült.

28 Négyszögletes formájú, gótikus stílusú, fülkés, épségben megmaradt, csak az ajtaja hiányzik. A templom műértékét nagyban emelik a falkutatások során feltárt felszentelési keresztek és középkori falfestmények. Ezek azért is értékesek számunkra, mert Nó-grád megyében kisebb töredékeken kívül, összefüggő kompozíciók nem maradtak fenn. A legkorábbiak a felszentelési keresztek, összesen hetet tártunk fel, meglehetősen jó állapotban maradtak fenn. Három található a nyugati falon, kettő pedig a diadalív két oldalán, egy az északi és egy a déli hajófalon a szentélyhez közel. A szentély evangéliumi oldalán maradtak meg a legjobb állapotban a falfestmények. Festett keretezésben három kompozíció maradt meg. Az egyik a keresztre feszített Krisztust a Szűz Anyával, a másik a Szűz Anyát az őt körülsereglő hívekkel, a harmadik egy szentet ábrázol. A szentély keleti oldalán is lehettek falfestmények, de ezeket a copf stílusú oltár behelyezésekor tönkretették. A diadalíven fent Maiestas Domini található. Az északi hajéVfalon a keresztre feszített Krisztus látható, erősen töredékes állapotban. Szemben vele a déli hajófalon Jézus megkeresztelését ábrázoló, legfinomabb kidolgozású falfestmény található. Koruk a XV. század első fele. A diadalív jobb oldali belső oldalán megmaradt nőábrázolás és az északi hajófalon levő Szt. Apollónia (secco) amint épj)en a fogát húzzák - az előzőknél későbbi. Koruk a XV. századra tehető.

29 A templom régi felszerelései közül semmi sem maradt meg. Az 1711. évi Canoniea Visitatióban említik, hogy két régi harangja volt, a kisebb 15 font, a másik 25 font. Az 1746-ból származó feljegyzésben említenek harangocskákat, az alsósápi harangtoronyban hármat, és egyet a felsősápiban.

30 így az adat alapján feltételeznünk kell, hogy korábban is volt már a két falurészen harangtorony, mint a XIX, századiak. A templomot kívülről a cinteremfal veszi körül. A feltárások kezdetén meglehetősen rossz állapotbanvolt. A fennmaradt írásos adatainkban a kerítőfalra vonatkozókat is találhatunk. A kerítőfalnak csak nyomai voltak meg 1711-ben, 1746-ban fallal kerített,

31 A kerítőfalon kialakított két bejáraton át történik a közlekedés a templomhoz — amely-