Magyar Műemlékvédelem 1991-2001 (Országos Műemléki Felügyelőség Kiadványai 11. Budapest, 2002)

Sonkoly Károly: A pécsi sóház. Pécs újkori építészete egy belvárosi ház históriájának tükrében

egy kisméretű, a kincstári telken állott török fürdőt is si­került felfedeznünk, amelynek maradványai ma is látha­tók. 71 Talán ez is - a fentebb, a Király utca 15. sz.-nál említett „mosché"-hoz hasonlóan - a hódoltság korá­ban itt volt derviskolostorhoz tartozhatott. Az ELSŐ SÓHÁZ A 17. SZÁZAD VÉGÉN - 18. SZÁZAD ELEJÉN A török kiűzése, 1686 októbere után nem sokkal készí­tette el Joseph de Haüy, a badeni sereg hadmérnök ezredese Pécs belvárosának térképét 72 (2. kép), ame­lyet Karlsruhéban őriznek. 73 Ezen szerepel a mai Király utca, de - mivel az erődítéseken kívül csak a jelentő­sebb épületeket, az utcákat és a tereket jelölte - a szó­ban forgó telek és az esetleg rajta álló ház, házak nin­csenek külön feltüntetve. Egy másik, korabeli ábrázolá­son, a bécsi Hofkammerarchiv-ban Pataki Vidor által megtalált, Pécs 1686-os ostromát bemutató tollrajzon csak a Belváros nyugati része látszik. 74 Erről azonban megállapítható, hogy a városban több ház, köztük eme­letesek is túlélték a visszafoglalás harcai során történt rombolásokat, gyújtogatásokat, 75 csak a tetők pusztul­tak el, vagy némelyiknél a felső szint lett romos. 76 Még inkább feltételezhető, hogy hasonló, vagy jobb volt a helyzet a Belváros keleti felében, amely távolabb esett a körülzárt Püspökvártól. 77 Pontosabb képet kapunk egy 1687-ben keletkezett, írott forrás révén, Ezen év nyarán az Udvari Kamara összeírást végeztetett a meg­hódított területen, Baranyában Christian de Vincentcz pécsi és Nagy László csáktornyai kamarai prefektu­sokkal. 78 Ebből megismerhetjük Pécs akkori állapotát. A város conscriptiójának forrásértéke egyenetlen. 79 El­ső részében pontosabb, később már egyre felülete­sebb munka, Szerencsénkre a mai Király utca - akkor Nagy utca (Magna piatea) - 15. sz. telekre lokalizálha­tó, fentebb már tárgyalt, korábban mecsetnek vélt, mo­hamedán vallási épület 80 révén beazonosítható a dol­gozatunk tárgyát képező ingatlan. Forrásunk szerint: „Ugyanabban az utcában a hadsereg Komisszáriusai­nak házáig van 7 mindkét oldalon falazott, de közülük a felső szomszédos romos ház [,..] A Komisszáriusoknak egy másik háza, mely mellett áll egy nagy, jókarban lé­vő ház és egy Mosché", 81 Világos, hogy a szóban for­gó telken ház állt 1687-ben, amelyet a hadbiztosság használt a mellette lévő épülettel együtt. A funkcióból és a körülményekből az is valószínű, hogy ez egy jó álla­potban lévő, az ostromot komolyabb sérülések nélkül átvészelő, feltételezhetően középkori eredetű és emele­tes ház volt az ingatlan utcafrontján. Ennek szokatlan hosszúságából - amint ez a későbbi forrásokból kitűnik - arra következtethetünk, hogy a középkorban két, vagy több épület, illetve telek lehetett itt. 82 Az 1687-es conscriptio vonatkozó szövegrészét akár úgy is inter­pretálhatjuk, hogy a hadi komisszáriusok kezén említett házak ezek. Mindenesetre, az ingatlan gazdája a visz­szafoglalástól csaknem korunkig a kincstár volt. A török­től visszahódított területeken azoknak a birtokosoknak is fegyverváltságot kellett fizetniük, akik igazolni tudták tulajdonjogukat. 83 A pécsi Belváros esetében még er­ről sem lehetett szó. Evlia Cselebitől tudjuk, hogy az ő látogatása idején a keresztények már a külvárosban lak­tak, 84 bár egy helytörténeti munka csak az 1664-es, Zrínyi-féle ostrom következményének mondja kitelepíté­süket, 85 Itt 1686 után szinte az egész város területe a korona kezére került, Többnyire adományként, illetve díj lefizetése ellenében kaptak telkeket, házakat a szerze­tesrendek, a katonai vezetők, tisztek, az állami hivatal­nokok és a betelepülő, jórészt német polgárok. 86 Egyes ingatlanokat azonban megtartott a kincstár, Ezek közé tartozott a szóban forgó fundus is, Eredeti kiterjedését nem ismerjük, de akkor még valószínűleg ide tartozott a későbbi Hattyú-telek (ma Király utca 15.) is, a rajta álló mohamedán vallási épülettel együtt. Ez az ingatlan a 18. sz. elején már a városé. 87 A jelenlegi, 11. sz. terü­lete még ekkor is nagyobb maradt a mostaninál. Madas József az ún, 1722-es telekkönyv alapján készített re­konstrukciós térképén 88 látszik, hogy a 18. század első felében még ennek része a mai Mária utca 4, sz. is, amely a 19. század közepéig a Sóház kertje volt, 89 (3. kép) Az 1695-ös pécsi összeírásban, 127. sz. alatt az egyemeletes, cseréppel fedett „Domus annonaria" sze­repel, 90 Gabonásház-nak is fordíthatnánk, de ez a kife­jezés többet takar egyszerű magtárnál, amint ezt a ké­sőbb felhozandó, közvetett bizonyítékok is alátámaszt­ják, Az 1695-ös conscriptio bizonyos értelemben a visszafoglalás utáni években konszolidálódó város első telekkönyve, Az ingatlanoknál hozza a tulajdonosukat is, Ez a 127, sz, tételnél hiányzik, feltesszük azért, mert a kincstáré, A szöveg alapján a „Domus annonaria" még a funkciót tekintve sem jelenthet magtárat, Az itt felsorolt helyiségek egy olyan, emeletes, többsejtes épületre vallanak, amely nem lehetett granarium. Az „in super" kifejezést úgy fordíthatjuk, mint az 1687-es con­scriptio hasonló leírásaiban gyakori „desuper"-t. 91 A for­rásból kiderül, hogy az emeleten öt szoba volt, a föld­szinten pedig, egy konyha mellett, négy helyiség, cam­era (esetleg boltozott), amelyek talán gabonatárolásra szolgálhattak. A telek szélén még egy istállót is említe­nek. „Domus annonaria"-t a fentiek, valamint az „an­nonarium" és az „annonarius" szavak jelentését is figye­lembe véve 92 gabonaadót, terményadót, adót begyűjtő hivatal épületének vélhetjük, 93 A szóban forgó objektumra vonatkozó következő, Madas által hozott adat már a 18. század első feléből származik. 94 Pécs 1722-es telekkönyve szerint a

Next

/
Thumbnails
Contents