Dr. Kubassek János (szerk.): Földrajzi Múzeumi Tanulmányok 18. (Magyar Földrajzi Múzeum; Érd, 2009)

KÖZLEMÉNYEK - Dr. Körösi Mária: A népek szenvedése nem térképezhető - vagy mégis?

a gazdasági élet minden tartozéka, e páratlan föld­rajzi egység a maga kivételesen gazdag természeti erőforrásaival mind itt vannak! Lehet-e ennél látha­tóbbá tenni az emberek, a népek szenvedéseit, ha elszakítják őket a magyar föld adta helyzetükből? Hisz ehhez a földhöz a soknemzetiségű magyarságot értelmi, gazdasági, s érzelmi értékek, s szálak fűzik, s kötik örökre... Amikor Cholnoky a maga jellegzetes harcos modo­rával megírta Magyarország területének épsége tudomá­nyos földrajzi szempontból című értekezését (Cholnoky 1920), akkor szinte hallom, amint ellentmondást nem tűrő hangon a szentenciát mondja: "E medence lakossá­gának összetartozandóságát csakis a gazdasági egymásra­utaltság alapozza meg! Apelláta: nincs!...A magyarság és az európaiság egymástól elválaszthatatlan!" Munkásságának, a béke előkészítés rendkívül felelős­ségteljesfeladataiban kihangsúlyozott megállapításai mindmáig igazak. Igazak az akkor megfogalmazott, jövőbe mutató gondos intelmek is. Azok a földrajz­tudósok és munkatársak, többek között Bátky Zsig- mond, Fodor Ferenc, Hézser Aurél, Kogutowicz Károly, Littke Aurél, Teleki Pál és még sokan má­sok, akik elkészítették az 1012 szelvényből álló népraj­zi térképet, lelkűkben megszenvedték minden egyes térképjel, határvonal, település sorsát, az emberek életét, munkáját, a magyar történelem korszakait. Mindeközben a rendelkezésükre álló rövid időt is le kellett győzniük (Fodor-Cholnoky-Teleki 1920). Amennyiben jól belegondolunk, a népek szenvedé­seit megörökítő térkép rázta fel a korabeli közvéle­ményt. S ugyanez a térkép - melyet vagy irredentá­nak, vagy épp nem időszerűnek, vagy „misztikusnak” ítélve, vagy egyszerűen a feledésnek szánva - ma is­mét joggal került a közvélemény érdeklődési körébe. Teleki Pál 1934-ben Politikai és adatanyag címmel írt értekezésében (Teleki 1934) Európa szerepét emeli ki, de minden szava, gondolata a magyar nemzet éle­tére is vonatkozik. A világháború után a politikusok nem törődtek mindezekkel a tényekkel és tanulságokkal. Nem is vették észre azokat. Éles határokat vontak, nyers és egyértelmű elhatározásra, illetve nyilatkozásra kényszerítették az embereket, sőt legtöbbször hi­ányos ismeret alapján senkit sem kérdezve, szét- és összekapcsoltak nagy embercsoportokat, népeket területükkel együtt. Azt hiszem, ma már széles e világon sokan tudják, hogy a politikusok akkor nem álltak feladatuk magaslatán, ezt néhányan közülük maguk is belátták. De valljuk be, nem csak ők a hibásak, de dokumentációjuk is hiányos volt. Amint a XIX. század egész ideológiája a quantitás je­gyében állott, úgy sok részletkérdés szemléletében is a mennyiség és annak eleme a szám dominált. A szám pedig, főleg az állam szolgálatában álló szám, sok mindent hamisan éles világításba helyezett. Könnyű áttekinthetőségénél, világosságánál fogva volt meg­győző. Amit számszerűen nem lehetett visszaadni, azt homályba állították, individumok, akik soha nem egyenlők, kényszerűen összeadható számokká lettek, kategóriák léptek előtérbe életegységek helyett. Pe­dig az emberiség igazában ilyenekből áll. 1931-ben Teleki Az európai probléma című nagyhatású cikkében (Teleki 1931a) már kitért a Népszövetségre, amelyhez a béketárgyalások idején jogunk lehetett fordulni „orvoslásért". Ugyanis 1920. március 8-án a Külügyminiszterek és Nagykövetek Tanácsa napi­rendre tűzték a magyar határok lehetséges korrigá­lását. Természetesen a várható vita kialakult, amely­nek a végén a brit külügyminiszter Lord Curzon javaslatára „megengedték", hogy amennyiben a ha­tármegállapító bizottságok „alapos helyszíni vizsgálat eredményeként úgy találnák, hogy bizonyos helyeken igazságtalanság történt, és módosításra van szükség jo­guk legyen jelenteni véleményüket a Népszövetségnek." Idézett írásában Teleki így folytatja: „...A történelem nem másolni, hanem ítélni tanít...a Népszövetség és a világ benne képviselt részeinek tömörülése és az euró­pai államok összessége közt lényegbeli különbség van. A népszövetség nem személyesít meg egy egyénisé­get (individualitást). A népszövetség egy kompromisz- szum. Az államok, melyek benne összeültek, a tájak, amelyekben ezek az államok alakultak és fennállnak, mind a mai napig egyenként, vagy csoportonként önálló gazdasági, politikai, szellemi és mondhatnék, lelki életet éltek. ...Európa problémái történelmileg fejlődtek. Európa nem kompromisszum, hanem szer­ves életegység (organizmus) és alig van a világon még egy organizmus, amely ilyen bonyolult lenne. Ezért Európát nem lehet kompromisszumos szerződésekkel meggyógyítani. Európát csak saját organikus valósá­gának önereje, élni akarása, tehát népeinek és e népek vezéreinek egészséges, melléktekintetektől nem befo­lyásolt akarata gyógyíthatja meg.”9 A magyarság és Európai népeinek sorstörténelme összefügg. Ahogy Magyarországot nem lehet Eu­rópa nélkül elképzelni, úgy Európát sem Magyar- ország nélkül. Eredeti, megcsonkítatlan területé­vel Európa közepén történő fekvésével, az Európát meghatározó 5 legnagyobb állam területi nagysá­gával közel megegyező ország meghatározó szere­pet töltött be e kontinens fejlődésében. 7i

Next

/
Thumbnails
Contents