Egy új együttműködés kezdete; Az 1622. évi soproni koronázó országgyűlés - Annales Archivi Soproniensis 1. (Sopron-Budapest, 2014)

Diplomácia-kommunikáció - G. Etényi Nóra: Az 1622. és az 1625. évi soproni országgyűlések a Német-Római Birodalom nyilvánossága előtt

ban működő metsző és kiadó jegyezte. A szimbólumrendszerében is gondo­san felépített nyomtatvány kálvinista küldetéstudattal legitimálta a küzdelmet, és hirdette a béke megkötésének fontosságát.27 A röplap széleskörű elterjedt­ségét bizonyítja, hogy korabeli bécsi kéziratos hírgyűjteménybe is bekerült,28 s variációi is elterjedtek. Egy Bécsben fennmaradt változata29 a Bethlen zász­ló leegyszerűsített emblémái mellé Bethlen heidelbergi lovas portréjáról vette át mellképként Bethlen Gábor ábrázolását, valamint a német és latin dicsőítő verseket.30 Bethlen Gábor — ismerve az uralkodói udvarok, a döntéshozó elit világán túllépő politikai nyilvánosság egyre nagyobb jelentőségét — a béketárgyalások idején tiltakozott31 a róla terjesztett gúnyrajzok és gúnyiratok ellen.32 De a királyságbeli, aulikus magyar politikai elit is tudatában volt a politikai propa­ganda jelentőségének. Az esztergomi érsek, a nádorok, Esterházy Miklós még mint országbíró, továbbá Lépes Bálint kancellár, püspök is olvasott nyomtatott újságokat és a pasquillusokat, sőt alkalmanként be is kapcsoló­dott a nyomtatott propagandaháborúba.33 Az 1622-es soproni országgyűlésről érkező hírek politikai értékét tovább növelte, hogy Sopron a többi szabad királyi városhoz hasonlóan megnyitotta G. Etényi Nóra 27 TrajtlerD.: Kálvinizmus i. m. 125—133.; Heltai János-. A nyomtatott vallási vitairatok Ma­gyarországon a 17. század első felében (1601—1655) In: „Tenger az igaz hitről való egyenedenségek vitatásának eláradott özöne” Tanulmányok XVI—XVII. századi hitvitá­inkról. Szerk: Heltai János—Tasi Réka. Miskolc, 2005. 144—147. 28 Österreichisches Staatsarchiv, Haus- Hof- und Staatsarchiv Wien Handschriftensamm­lung Böhm 108. Bd. W 57 5. f. 915. „Contrafactur der Bethlehem Gabor Blutfahnen Da­niel Manasser Anno 1620”. 29 A cím is egyezik, kisebb formai változtatásokkal „Gabriel Bethlen D. G. Princeps Tran- sylvaniae part. Regni Hungáriáé Dominus et siculomm comes Aetatis suae 39 Anno Christi 1619.” 30 Gyulai Éva-. „Nézd meg ezt sok ország népe, Bethlen Gábornak ez képe”. Bethlen Gábor ikonográfiái reprezentációja In: Bethlen Gábor képmása i. m. 251-270.; G. Etényi Nóra-. Politikai és publicisztikai kontextus: Bethlen Gábor a Német-római Birodalomban kiadott nyomtatványokban (1619—1622) In: Bethlen Gábor és Európa i. m. 245—274. 31 Cennemé Wilhelmb Gizella-. Bethlen Gábor metszet-arcképei. (Kelet-nyugati stíluskapcsola­tok a XVII. századi portrégrafikában.) Folia Histórica 8. (1980) 33-53.; Almási Gábor. Bethlen és a törökösség kérdése a korabeli propagandában és politikában. In: Bethlen Gábor és Európa i. m. 311—366. 32 Szilágyi Sándor. Gúnyirat Bethlen Gábor idejéből. Századok 9. (1875) 382—396; Révés% Kálmán-. Egy Bethlen Gábor korabeli pasquillusról. Századok 31. (1897) 374. 33 R. Várkonyi Agnes-, Bethlen Gábor jelenléte Európában In: Bethlen Gábor és Európa i. m. 9-76. 266

Next

/
Thumbnails
Contents